Semana Santa: El Domingo de Ramos

La Semana Santa tiene signos y pautas en la liturgia que, lamentablemente quedan oscurecidos o simplemente no se realizan. Me choca ver como tradiciones locales reemplazan a los ritos ordenados por el misal, o (peor aún) como se omiten en virtud de la brevedad, o las machaconas excusas de "aquí nunca se ha hecho", "la gente se cansa", "no lo van a entender"... Veo con pena también como se inventan canciones con letras simplonas con tal de que la música sea movida, cuando el misal trae salmos y cánticos que desde hace años esperan a que los interpreten. No es así en todos lados, pero es lo general. Y ojo, que soy defensor de las tradiciones locales, pero un poco de orden y sentido común no vendrían mal.

El misal pone textos bellísimos, salmos y cánticos para acompañar la bendición de los ramos. Uno de ellos es el "Pueri hebraeorum", que duerme en la inopia del abandono. Creo que el hecho que fuere cantado sería un signo, pequeño, pero visible, de la unidad de la liturgia en toda la Iglesia. Otra cosa que apena en algunos sitios es la bendición de los ramos mientras los fieles los sostenemos levantados (bendecirlos todos en un puñado sobre una mesa, sin necesidad, es un gesto pobre), el signo de pasar entre los fieles asperjando es antiquísmo en la liturgia y recuerda, entre otras cosas, el paso de Dios por medio de su pueblo.

Otro rito, marcado por el misal, es la procesión, que ya desde el siglo V marca que debe hacerse de una iglesia menor a una mayor si hay la posibilidad (seamos sinceros, si se quiere la hay). Aquí también el misal pone salmos que expresan precisamente eso, el caminar, el ponerse en marcha, el júbilo. Serán muy bonitos, espectaculares y todo lo que se quiera, pero los tambores y los bombos no tienen nada que ver con ello, además de acallar las voces, que son las que deben oírse.

Al llegar a la iglesia mayor, esta debe estar cerrada, y allí se entonaría el salmo 23 "¡Portones!, alzad los dinteles, que se alcen las antiguas compuertas: va a entrar el Rey de la Gloria". Esto de cerrada... vamos, ni por asomo, ya la mitad de la gente estará dentro guardando sitio, calentando el banco... El sentido de la procesión es el movimiento, el acompañar, el traslado... no el "aquí me quedo para no perder el sitio". Es todo un signo esto también: de creer que tenemos asegurado el asiento en la Casa del Padre.

El Domingo de Ramos tiene un interesante desarrollo, que va, desde la alegría, hasta la sobriedad de la tristeza. La Semana comienza con júbilo (a pesar de los bombos), bruscamente se le da la nota de tristeza y tragedia, siempre esperanzadas, para terminar llena de júbilo otra vez, por la Resurrección. Esta nota de cambio brusco se da al terminar la procesión y comenzar la misa, ya que todo es lineal, y debería ser a continuación, sin rupturas ni espacios de tiempo que pierdan el sentido de continuidad.

Al iniciar la misa, el gesto de quitarse el pluvial y ponerse la casulla el sacerdote en el altar (sí, no en la sacristía) indica que la Pasión de Cristo ya comienza. Y el gesto más notable es que la Pasión se lee sin la introducción "El Señor esté con vosotros...", ni el "Lectura del Evangelio según...", no se inciensa el Evangeliario ni se acompaña con cirios (como vi hacer el domingo). Tan trágico es lo que se va a narrar, que toda sobreidad es poca, por eso tampoco el libro es besado al terminar. Son detalles pequeños, pero en conjunto recuerdan la humillación de Jesús.

Ufff, que pesado he estado en este artículo...

7 comentarios

[Ana - 02 de abril de 2010 - 20:58]

Pesado, nada, las cosas hay que hacerlas como se debe y punto.

[luis bernardo - 30 de marzo de 2010 - 20:38]

PUES AQUI EN JARDÍN (COLOMBIA), NO SE SALE DE UNA IGLESIA MENOR, PERO SE HACE LA PROCESIÓN (NO ES CORTA), SE CANTA COMO DICES EL "TU REINARÁS", Y CUANDO LLEGAMOS LA IGLESIA ESTÁ LLENA,LOS CANTOS QUE DICES NUNCA LOS HE ESCUCHADO EN LA VIDA; PERO CREO QUE A PESAR DE TODO, LA GENTE SE ESFUERZA POR HACERLO LO MEJOR QUE PUEDE Y CREO QUE TODO QUEDA BIEN. EL ARTICULO ES INTERESANTE, AL MENOS NOS HACE DAR CUENTA DE COSAS QUE SE DEBERÍAN HACER.

[jovillasan - 30 de marzo de 2010 - 17:12]

no!! para nada de pesado y en realidad muy informativo.Me sumo a las personas que nunca hemos oido esos cantos aunque si muchas de las tradiciones que dices aun se conservan en mi ciudad incluso el de las puertas cerradas en el templo y creo que entomar esos cantos harian la diferencia entre una celebracion simple y por cumplir con una mas solemne.
una consulta donde podria escuchar esos cantos,quiza haga alguna web que los publique asi sea solo la letra??

[Maruxela - 30 de marzo de 2010 - 14:06]

Que casualidad.Hace poco me mandaron una foto igual.El artículo no tiene nada de pesado y si mucho de informativo para las que no sabemos

[Meldelen - 30 de marzo de 2010 - 12:55]

Pero eso sí... sí que tengo que admitir que, si la iglesia está abierta, te encuentras con la caterva de abuelas que llevan un rato "pillando sitio..." y que a veces te ocupan hasta las gradas reservadas al coro. Todos los años echo alguna de ahí, que se retira ofendida y protestando de lo descarada que es hoy en día la juventud...

[Meldelen - 30 de marzo de 2010 - 11:48]

Pues como decía, en mi ciudad sí que se hace así. La procesión sale de la capilla en la calle Berca hasta la Basílica, que espera cerrada. Sin bombos ni instrumentos, sólo cantos, esos cantos que mencionas, por cierto. Se bendicen también las palmas en alto por los fieles, a los que se hace aspersión. Y además esto ha sido así desde que tengo memoria para recordarlo.
No sé si seremos muy tradicionales aquí, pero siempre se ha hecho así, siempre que yo recuerde, claro.

[André - 30 de marzo de 2010 - 07:01]

Tienes mcuah razón en todo lo que comentas Ramón, aqui en México se repite mucho de todo eso, con excepción de la bendición de los ramos pasando el sacerdote por en medio que eso si sigue realizandose aquí en México y que además a dado pie como suele suceder en muchos paises a hermosas artesanías hechas de huano y palma, peor fuera de eso, la procesión de una iglesia menor a una mayor no se hace casi nunca, si a caso se peregrina del atrio a la iglesia o un poco mas retirado y nada más y aqui si sucede eso que si vas en la peregrinación ya sabes que te quedaste sin lugar para sentarte y acerca de los cantos y salmos que mencionas bien lo has dicho, yo en mis 23 años de vida ni de chiste los eh escuchado en misa de domingo de ramos, lo que se entona es el famoso canto de que Viva mi Cristo, que viva mi Rey y nada más, es deplorable y triste ver que muchas tradiciones de la Iglesia son dejadas en el abandono por los mismos sacerdotes.