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Tus preguntas sobre los Santos

El milagro de las flores, en Cristo

El milagro de las flores, en Cristo

Interesado por el tema de los panes convertidos en rosas, nuestro André nos regala este artículo, con su variante mexicana y en imágenes de Cristo. Gracias, André:



El milagro de los panes o alimentos que se convierten milagrosamente en flores o en otros objetos no es exclusivo de la vida de algunos santos, también existen algunas advocaciones especialmente imágenes de Cristo a los que se les atañen milagros muy similares a los narrados en varias vidas y leyendas de santos, tratare tres temas en particular que son los más famosos en el caso de México no son los únicos pero si los que más popularidad han alcanzado por este milagro, me refiero en especial a tres Cristos, dos son crucificados (el Señor de Villaseca, del Mineral de Cata de Guanajuato y El Señor de las Maravillas de El Arenal, Hidalgo) y uno de ellos es un Nazareno en el momento de una de las tres caídas, El Señor de las Maravillas de Puebla, en la imagen.

Las tres imágenes son coloniales y en los tres casos el milagro que se narra es muy similar: Trata sobre una mujer infiel que engaña a su marido y que todas las mañanas le lleva en una canasta alimentos a su amante, el esposo al enterarse del engaño de la mujer decide seguirla con un cuchillo o puñal en la mano y al verla salir con la canasta la intercepta y al preguntarle que lleva en la canasta, la esposa contesta “flores para el Señor” (en las diferentes versiones dice: “flores para el Señor de Villaseca”, “flores para el Señor de la Caída” y “flores para el Señor de los Laureles” que en el caso de los dos últimos eran los antiguos nombres que recibían esas imágenes antes del susodicho milagro). El marido, incrédulo, raja con su navaja (puñal o cuchillo) o tira la canasta para percatarse de lo que lleva dentro. Se da cuenta que en verdad lo que había eran flores, habiéndose transformado los alimentos que la mujer llevaba a su amantes en flores para el Cristo.

Analizando versiones:
1. En el caso del Señor de Villaseca, la mujer está casada con un minero, cosa que se entiende siendo que el Señor de Villaseca pertenece a la mina del real de cata. En los otros dos, a veces el marido está en la cárcel o simplemente es un marido celoso.

2. Los nombres de los personajes varían, nunca coinciden, lo mismo en algunas versiones dicen en donde vivían dichas personas y hasta en que calle sucedió el milagro.

3. En el caso del Señor de Villaseca, una de las tres versiones que revisé va aún más allá que las otras versiones al decir que al levantar el marido la servilleta para ver el contenido de la canasta, los alimentos se convirtieron en ramos de flores (no especifica cuáles), el atole (bebida a base de maíz) en vino para la misa, las tortillas (alimento a base de maíz en forma plana y redonda muy típica de México) en hostias, y los frijoles (judías) en granos de incienso.

4. Otras versiones del mismo Señor de Villaseca dice que los alimentos se convirtieron en rosas y aquí entra la diferencia con las versiones de los otros dos Cristos, en los cuales los alimentos se transforman en una clase de flor morada llamada “maravillas”, lo que hace que a la imagen en cuestión se le comience a nombrar “Señor de las Maravillas”.

5. En la mayoría de las versiones al siguiente día del hecho milagroso el amante de la mujer aparece muerto (parece que al amante ni un milagro lo salvaba ya del marido celoso), y tanto la mujer del milagro como su esposo desaparecen de la ciudad y nunca más son vueltos a ver.

Analizando fechas y devoción:
En el caso de este milagro, es difícil poder saber si le corresponde a los tres, o si fue copiado de uno de ellos a los otros Cristos o si es una copia de los milagros en las leyendas de santos como Santa Isabel y San Diego de Alcalá.

1. Por fechas el más antiguo es el Señor de Villaseca, que es una escultura del siglo XVI, siendo que el Señor de las Maravillas de Puebla, es una imagen entre el siglo XVII, y del XVIII el Señor de las Maravillas de El Arenal, del que no se consolidan su Santuario y devoción sino hasta principios del siglo XIX.

2. Quizás por antigüedad de la talla, podríamos decir que el milagro corresponde al Cristo de Villaseca, pero hay que decir que a pesar de que la versión de este Cristo es la que más datos da, no es el único milagro famoso sobre esta imagen, ni el que le da su nombre, cosa que si sucede en los otros dos.

3. El milagro de las flores es más famoso en el Señor de las Maravillas de Puebla que en el de El Arenal. Además, la devoción que recibe el primero es mucho mayor que el segundo. Pudiera darse el caso de que en alguno de los dos Señor de las Maravillas, por querer darle una explicación “milagrosa” a su advocación copiara o inventaran esta leyenda del marido celoso y las “maravillas” que aparecen en la canasta.

Como conclusión debo decir que es muy difícil poder saber esta leyenda de donde vino, y en que Cristo fue primero, si en los tres se dio este milagro, si en los tres no es más que un añadido para aumentar su devoción. En el caso del Señor de Villaseca podría ser, pues como he dicho no es el único milagro famoso que se cuenta de él aunque sí el más popular. En devoción el que más tiene y el que más famoso ha hecho este milagro es el Señor de las Maravillas de Puebla.

Se vuelve aún más difícil siendo que no existen muchos estudios a fondo sobre el culto a estas imágenes y que por lo general esta leyenda se cuenta oralmente no existiendo prueba que pueda dar fe de dicho milagro, aunque en el caso del Señor de Villaseca se habla de un retablo que lo narraba pero que ya ha desaparecido del templo. A todo esto muchas veces la Iglesia prefiere decir que se le da el nombre de “Señor de las Maravillas” por los milagros tan maravillosos que obra Cristo, para de esta forma no meterse en controversia ni en historias legendarias.

Lic. André Efrén Ordóñez Capetillo

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5 comentarios

Samuel León -

Te hago una corrección respecto a la versión del Señor de las Maravillas de Puebla. La mujer no engaña al marido. La versión dice que el marido se encuentra encarcelado y su esposa le lleva alimentos a la prisión(el edificio que esta frente al templo donde se venera la imagen, era anteriormente una prisión) es ahí donde conoce a un hombre que no recibe visitas, y a partir de ahí, cada que va a visitar a su esposo, pasa también a ver al otro hombre y también le lleva alimentos. Ya que el esposo salio de prisión, la mujer sigue llevándole alimentos al otro hombre (y no creo que eso forzosamente implique que sea su amante). Pues, para terminar la historia, el hombre sospecha de que su esposa le es infiel, un día la sigue, la detiene y le cuestiona que lleva en su canasta y pues el final ya lo leyeron en el articulo. Pues bien, yo solo quiero limpiar el nombre de la mujer, con la versión que yo conozco. Gracias.

Jdegarcia -

Gracias por la respuesta. Un abrazo para los dos: Ramón y André. Hasta pronto.

André -

Jdegarcia, en los tres milagros, aunque no lo puse, pero en los tres se dice que la mujer se arrepiente de haber engañado a su marido en el caso de que en verdad ella lo estuviera engañando porque en otras versiones, ella iba a visitar a algun preso o minero pobre a dejarle comida y el marido celoso piensa que lo engaña con este cuando la mujer solo hacia una obra de caridad, asi que ese arrepentimiento y el milagro como te gusta a ti si se da, pero dependiendo la version que se lea

Ramón Rabre Jordá -

Es lo que tienen de contraproducente muchas leyendas, Jessi, al final, mejor que
no existieran. Y sin embargo, gusta a muchos, que aún hoy piden a Dios milagros
aunque sea para cosas inapropiadas o realmente malas.Ramón.Para ver otras
consultas resueltas: http://preguntasantoral.blogia.com





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De: Blogia

Jdegarcia -

Esa historia o leyenda no me gusta, pienso que si Dios ha hecho los milagros de transformar objetos en pan o en flores es para que la gente crea, porque hay muchos Tomases en este mundo y en donde se pone a prueba la fe de la persona. Y en esta historia, no le hallo sentido a que la comida que lleva se convierta en flores, pues se estaría encubriendo la falta. Salvo que en la historia diga que al ver el milagro la mujer se haya arrepentido de corazón o bien que lo del engaño fuera mentira. Es lo que pienso, nada más.
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