Santoral Jesuita

La Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola (en la imagen), soldado convertido a la fe, nació por la necesidad de la evangelización, sobre todo en la difícil época de la Contrareforma. Los jesuitas, fieles a la Iglesia en todo momento, desempeñaron el papel que antes habían tenido los Benedictinos y los Dominicos, es decir, hacer llegar la voz de la Iglesia a los confines del mundo. Rebeldes, fuertes, emprendedores y diplomáticos como nadie, supieron ganarse las enemistades de muchos poderosos, por lo que fueron suprimidos tres veces, para resurgir nuevamente. Sus misiones, colegios y fundaciones alcanzaron todo el mundo, y por ello sus mártires, sus misioneros, sus teólogos llenan el calendario de la Iglesia. El calendario propio de la Compañía de Jesús, tiene la particularidad del agrupamiento de memorias de santos que destacaron en lo mismo (misioneros o mártires) y que antes tenían su día propio:

Enero:
1: Santa María Madre de Dios y la imposición del Nombre de Jesús.
19: Beatos Santiago Sales, presbítero; y Guillermo Saultemouche, religioso, mártires de Viviers.
       Beatos Ignacio de Acevedo y compañeros mártires:
           Beato Diego de Andrade, presbítero
           Beato Francisco Alvares, religioso
           Beato Gaspar Alvares, religioso
           Beato Alonso de Baena, religioso
           Beato Marcos Caldeira, novicio
           Beato Bento de Castro, estudiante
           Beato Antonio Correia, novicio
           Beato Alejo Delgado, novicio
           Beato Nicolás Dinis, novicio
           Beato Gregorio Escrivano, religioso
           Beato Antonio Fernandes, novicio
           Beato Domingo Fernandes, religioso
           Beato Juan Fernandes, estudiante
           Beato Juan Fernandes (otro), estudiante
           Beato Manuel Fernandes, estudiante
           Beato Pedro de Fontoura, estudiante
           Beato Andrés Goncalves, estudiante
           Beato Gonzalo Henriques, estudiante
           Beato Simón Lopes, estudiante
           Beato Francisco de Magalhaes, novicio
           Beato Juan de Mayorga, estudiante
           Beato Alvaro Mendes, estudiante
           Beato Manuel Pacheco, estudiante
           Beato Francisco Pérez Godoy, novicio
           Beato Diego Pires, estudiante
           Beato Brás Ribeiro, novicio
           Beato Manuel Rodrigues, estudiante
           Beato Fernando Sánchez, estudiante
           Beato Juan de San Martín, novicio
           Beato Antonio Soares, estudiante
           Beato Amaro Vaz, novicio
           Beato Juan de Zafra, novicio
           Beato Esteban Zuraire, religioso
           Beato Luis Rodrígues, novicio
           Beato Simón de Costa, novicio

     Beato Santiago Bonnaud, presbítero y compañeros mártires de Francia:
           Beato Francisco Balmain, presbítero
           Beato Carlos Jeremías Béraul du Pérou, presbítero
           Beato Claudio Cayx-Dumas, presbítero
           Beato J uan Charton de Millou, presbítero
           Beato Guillenno Delfaud, presbítero
           Beato Santiago Fryteire-Durvé, presbítero
           Beato Claudio Francisco Gagniéres des Granges, presbítero
           Beato Claudio Antonio Raoul Laporte, presbítero
           Beato Mathurin Nicolás de la Ville-Crohain, presbítero
           Beato Carlos Francisco Le Gué, presbítero
           Beato Vicente José Le Rousseau, presbítero
           Beato Luis Tomás Bennote, presbítero
           Beato Francisco Vereilhe-Duteil, presbítero
           Beato Renato María Andrieux, presbítero
           Beato Juan Francisco M. Boit-Vourlat, presbítero
           Beato Pedro Guérini du Rocher, presbítero
           Beato Eloy Herque du Roule, presbítero
           Beato Juan Antonio Seconds, presbítero
           Beato Nicolás María Verron, presbítero
           Beato Francisco Jacinto Le Livec, presbítero
           Beato Alejandro Carlos M. Lanfant, presbítero

     Beatos José Imbert y Juan Nicolás Cordier, presbíteros y mártires

Febrero:
3: Beatos Tomás Woodhouse, presbítero y compañeros mártires:
          Beato Juan Nelson, presbítero
          Beato Tomás Cottam, presbítero
          Beato Juan Cornelius, presbítero
          Beato Francisco Page, presbítero
          Beato Ralph Ashley, religioso
          Beato Eduardo Oldcome
          Beato Tomás Holland, presbítero
          Beato Ralph Corbington, presbítero
          Beato Pedro Wright, presbítero
          Beato Guillenno Iremonger, presbítero
          Beato Juan Caldwell, presbítero
          Beato Juan Gavan, presbítero
          Beato Guillermo Barrow, presbítero
          Beato Tomás Whitbread, presbítero
          Beato Antonio Turner, presbítero
          Beato Roger Filcock, presbítero
          Beato Roberto Middleton, presbítero

4: San Juan de Brito, presbítero mártir.
    Beatos Rodolfo Acquaviva, Francisco Aranha y Beato Pedro Bemo, Antonio Francisco, mártires.
    Beatos Alonso Pacheco, Carlos Spínola, presbíteros y compañeros mártires:
          Beato Juan Bautista Machado, presbítero
          Beato Leonardo Kimura, religioso
          Beato Ambrosio Femandes, religioso
          Beato Agustín Ota, religioso
          Beato Tomás Akaboshi, estudiante
          Beato Luis Kawara, estudiante
          Beato Gonzalo Fusai, estudiante
          Beato Sebastián Kimura, presbítero
          Beato Juan Kingoku, estudiante
          Beato Antonio Kyuni, estudiante
          Beato Pedro Sampo, estudiante
          Beato Miguel Saito, estudiante
          Beato Camilo Constanzo, presbítero
          Beato Dionisio Fujishima, religioso
          Beato Pedro Pablo Navarra, presbítero
          Beato Pedro Onizuka, religioso
          Beato Jerónimo de Angelis, presbítero
          Beato Simón Yempo, religioso
          Beato Diego Carvalho, presbítero
          Beato Miguel Carvahlo, presbítero
          Beato Vicente Kaun, religioso
          Beato Baltasar de Torres, religioso
          Beato Juan Kinsako, religioso
          Beato Pedro Rinsei, religioso
          Beato Gaspar Sadamatsu, religioso
          Beato Miguel Tozo, religioso
          Beato Pablo Jinsuki, religioso
          Beato Juan Bautista Zola, presbítero
          Beato Tomás Tsuji, presbítero
          Beato Miguel Nakajima, religioso
          Beato Antonio Ishida, presbítero
          Beato Gay (coreano), novicio

     Beato Santiago Berthieu, presbítero y mártir de Madagascar.
     Beatos León Ignacio Mangin, Modesto Adlauer, Rémy Isoré, y Pablo Denn, mártires de China.
6: Santos San Diego Kisai, Pablo Miki, Juan de Goto, mártires de Nagasaki.
15: San Claudio de la Colombière, presbítero.

Abril:
21: San Pedro Canisio, presbítero y Doctor de la Iglesia
22: Santa María Virgen, Madre de la Compañía de Jesús.

Mayo:
4: San José María Rubio, presbítero.
16: San Andrés Bobola, presbítero y mártir.
24: Nuestra Señora, la Virgen de la Strada

Junio:
9: Beato José de Anchieta, presbítero, apóstol de Brasil.
21: San Luis Gonzaga, religioso.

Julio:
2: Santos Bernardino Realino, Francisco de Jerónimo y Juan Francisco de Regis, presbíteros.
    Beatos Julián Maunoir y Antonio Baldinucci, presbíteros.
22: San Felipe Evans, presbítero y mártir.
31: San Ignacio de Loyola, Padre y Fundador.

Agosto:
2: Beato Pedro Fabro, presbítero.
18: San Alberto Hurtado, presbítero.
27: San David Lewis, presbítero y mártir.

Septiembre
7: Santos Melchor Grodziecki, Esteban Pongracz, presbíteros; y Marcos Krizevcanin, canónigo; mártires de Checoslovaquia.
9: San Pedro Claver, presbítero, apóstol de los esclavos.
10: Beato Francisco Gárate Aranguren, religioso.
17: San Roberto Belarmino, cardenal y Doctor de la Iglesia.

Octubre:
3: San Francisco de Borja, duque, presbítero y Tercer General de la Compañía.
6: Beato Diego de San Vitores, presbítero mártir de las Islas Marianas
14: San Juan Ogilvie, presbítero mártir.
19: Santos Isaac Jogues, Juan de Brébeuf, Juan de la Lande, René Goupil, Gabriel Lalemant, Carlos Garnier, Noel Chabanel y Antonio Daniel, mártires de Norteamérica
30: Beato Domingo Collins y compañeros mártires de Irlanda
31: San Alonso Rodríguez, hermano.

Noviembre:
3: Beato Rupert Mayer, presbítero.
5: Todos los Santos y Beatos de la Compañía.
13: San Estanislao de Kostka, novicio.
14: San José Pignatelli, restaurador de la Compañía.
16: Santos Roque González de Santa Cruz, Juan del Castillo y Alfonso Rodríguez, presbíteros y mártires de Paraguay.
23: Beato Miguel Agustín Pro, presbítero y mártir de México.
26: San Juan Berchmans, religioso

Diciembre:
1: Santos Edmundo Champion, San Alejandro Briant, Roberto Southwell, Rodolfo Sherwin, Enrique Walpole, Alejandro Rawlins, Edmundo Arrowsmith, Enrique Morse, Tomás Garnet, presbíteros; y Nicolás Oswen, religioso; mártires de Inglaterra.
3: San Francisco Javier, presbítero, Patrono de las misiones.

Junto a Carlos Spínola y algunos de sus compañeros padeció el martirio la Beata Isabel Fernández, y su hijo de cuatro años, el Beato Ignacito. Isabel había dado hospedaje al padre Carlos, que había bautizado al niño. Al encontrarse, el sacerdote preguntó por él, a lo que respondió la madre: "Aquí está, padre. Lo traje conmigo para que alcance también el martirio". El niño, luego de ser cortada la cabeza de su madre, pidió la bendición al padre Carlos y él mismo desabotonó el cuello de su camisa y se ofreció al verdugo.

San Longinos y Catalina Emmerick

Pregunta: Tu mencionas en tu blog algo acerca de Longinos: "San Longinos, según otras leyendas, es el soldado del lanzazo, era ciego y ante la sangre del costado de Cristo, que le cayó en sus ojos, recobró la visión... es una alegoría de la ceguera del paganismo, ante la salvación por la sangre de Cristo, sin el mas minimo fundamento. Se celebra el 15 de marzo. Aunque el martirologio romano lo recoge, nunca lo ha celebrado." Solo dejame comentarte que la beata Ana Catalina de Emmerick vió a Longinos en sus visiones. Si puedes encontrar el texto que lo menciona te lo agradeceré.

Respuesta: La Beata Ana Catalina Emmerick (3 de octubre) dice de Longinos (en la imagen el que se venera en el Vaticano) en su obra "LA DOLOROSA PASION DE CRISTO":

Acabada la crucifixión de los ladrones, los verdugos se retiraron, y los cien soldados romanos fueron relevados por otros cincuenta, bajo el mando de Abenadar, árabe de nacimiento, bautizado después con el nombre de Ctesifón; el segundo jefe se llamaba Casio, y recibió después el nombre de Longinos.

Luego de la muerte de Cristo, nos dice que el centurión Abenader, que proclamaría la Divinidad de Cristo dio su caballo y su lanza a Casio, el segundo oficial, quien tomó el mando, y habiendo dirigido algunas palabras a los soldados, se fue en busca de los discípulos del Señor, que se mantenían ocultos en las grutas de Hinnón. (...) Se notaban algunos soldados recostados sobre el terraplén que rodeaba la llanura; Casio, a caballo, iba de un lado a otro. (...)

Los verdugos dudaban todavía de la muerte de Jesús. El modo horrible como habían fracturado los miembros de los ladrones hacía temblar a las santas mujeres por el cuerpo del Salvador. Mas el subalterno Casio, hombre de veinticinco años, cuyos ojos bizcos excitaban la befa de sus compañeros, tuvo una inspiración súbita. La ferocidad bárbara de los verdugos, la angustia de las santas mujeres, y el ardor grande que excitó en él la Divina gracia, le hicieron cumplir una profecía. Empuñó la lanza, y dirigiendo su caballo hacia la elevación donde estaba la cruz, se puso entre la del buen ladrón y la de Jesús. Tomó su lanza con las dos manos, y la clavó con tanta fuerza en el costado derecho del Señor, que la punta atravesó el corazón, un poco más abajo del pulmón izquierdo. Cuando la retiró salió de la herida una cantidad de sangre y agua que llenó su cara, que fue para él baño de salvación y de gracia. Se apeó, y de rodillas, en tierra, se dio golpes de pecho, confesando a Jesús en alta voz.

La Virgen Santísima y sus amigas, cuyos ojos estaban siempre fijos en Jesús, vieron con inquietud la acción de ese hombre, y se precipitaron hacia la cruz dando gritos. María cayó en los brazos de las santas mujeres, como si la lanza hubiese atravesado su propio corazón, mientras Casio, de rodillas, alababa a Dios; pues los ojos de su cuerpo y de su alma se habían curado y abierto a la luz. Todos estaban conmovidos profundamente a la vista de la sangre del Salvador, que había caído en un hoyo de la peña, al pie de la cruz. Casio, María, las santas mujeres y Juan recogieron la sangre y el agua en frascos, y limpiaron el suelo con paños. Casio, que había recobrado toda la plenitud de su vista, estaba en una humilde contemplación.

Los soldados, sorprendidos del milagro que había obrado en él, se hincaron de rodillas, dándose golpes de pecho, y confesaron a Jesús. Casio, bautizado con el nombre de Longinos, predicó la fe como diácono, y llevó siempre sangre de Jesús sobre sí. Esta se había secado, y se halló en su sepulcro, en Italia, en una ciudad a poca distancia del sitio donde vivió Santa Clara. Hay un lago con una isla cerca de esta ciudad. El cuerpo de Longinos debe haber sido transportado a ella.

Esto es lo que dice Ana Catalina Emmerick, lo cual no pasa de ser una piadosa revelación personal, que no añade nada a la fe de la Iglesia, aunque sí que ha influido en la devoción, el arte y la espiritualidad cristiana. Incluso el hecho de que Ana Catalina haya sido beatificada, no sanciona como irrefutables su obra, en especial "La Dolorosa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo", los santos, por mas que su obra escrita sea impotante en un proceso, son canonizados por sus virtudes, que, en el caso de Ana Catalina Emerick, vivió de modo heroico. No nos podemos olvidar, para comprender un poco más estas revelaciones, que ella no las escribió, sino que fue el poeta romántico Clemens Brentano quien lo hizo, y la huella de este hombre está sin duda plasmada en la riqueza iconográfica, poética, simbólica de estas revelaciones.

Para descargar todas las Revelaciones de Emmerick:

"LA DOLOROSA PASION DE CRISTO"

Los 72 discípulos, todos con nombre.

Pregunta: Podria decirme si los 72 dicipulos de Jesús de los que habla la Biblia son santos? y cuales son sus nombres?.

Respuesta: Los discípulos del Evangelio son tenidos por santos por la Iglesia ortodoxa, que los celebra a todos juntos, o sea la "synaxis" el 4 de enero. Lo hace así para indicar la igualdad de todos, junto a los 11 apóstoles (ya sabemos que borramos a Judas). Aún así, si no fuera poco con esto, los celebra por separado, aplicándoles nombres sacados de los Hechos de los Apóstoles, las cartas apostólicas o  de las leyendas apócrifas. Este grupo de discípulos ha dado pie a fabulosas leyendas sobre los orígenes de algunas diócesis e iglesias catedrales. En muchas partes de Europa se hizo aparececer a su primer obispo, como integrante de este discipulado o como seguidor de algún apóstol en concreto y ordenado obispo por este (por ejemplo, San Evodio o San Fortunato).

San Prócoro aparece como discípulo de San Juan Evangelista y es tenido como cierto por muchos. Es importante notar que el hecho de que un nombre aparezca en la Sagrada Escritura, ni implica que haya pertenecido a este grupo, ni que haya sido apóstol. En algunos de los casos (los apóstoles, por ejemplo) coincide la celebración con el calendario romano, en otros, evidentemente, no. Y, como no podía ser menos en estos asuntos, todas las listas no son iguales, aunque sí bastantes coincidentes; por ejemplo en la lista atribuida a San Doroteo de Tiro (5 de junio) se repiten Herodión, Apolo, Tíquico y Aristarco, mientras que se omiten a Timoteo, Tito, Epafras, Arequipo, Aquila y Olimpas. Asimismo no hay que olvidar a otros "discípulos" dispersos, como los Santos Inna, Pinna y Rimma (20 de enero), que fueron discípulos de San Andrés. En el siglo IX San José el Himnógrafo (3 de abril) compuso el canon para la fiesta de la synaxis de los Setenta.

Aquí van: (Para ver la imagen más grande, clic aquí)

San Acacio: 4 de enero.
San Ananías: 1 de octubre.
San Andrónico: 17 de mayo  y 30 de julio.
San Apolo: 30 de marzo y 8 de diciembre.
San Aquila: 14 de julio.
San Aristarco: 15 de abril y 27 de septiembre.
San Aristóbulo: 31 de octubre y 16 de marzo.
San Bernabé: 11 de junio.
San Carpo: 26 de mayo.
San Clemente: 25 de noviembre. Tercer papa en la línea sucesoria, el 23 en el martirologio romano.
San Cleofás: 30 de octubre. Hermano de San José
San Cuadrado: 21 de septiembre.
San Cuarto: 10 de noviembre.
San Erastos: 30 de noviembre.
San Esteban protomártir: 27 de diciembre
San Evodio: septiembre 7. Supuesto tercer obispo de Antioquía, 6 de mayo en el martirologio romano.
San Felipe, diácono: 11 de octubre.
San Fortunato: 15 de junio.
San Hermas: 5, 30 de noviembre y 31 de mayo.
San Hermes: 8 de abril.
San Herodión: 8 de abril y 10 de noviembre.
San Jasón: 28 de abril.
San José el Justo: 30 de octubre.
San Juan Marcos: 27 de septiembre
San Lucas Evangelista: 18 de octubre.
San Lucio: 10 de septiembre.
San Marcos Evangelista: 25 de abril.
San Nicanor, diácono: 28 de julio y 28 de diciembre.
San Olimpas: 10 de noviembre.
San Onesíforo: 7 de septiembre y 8 de diciembre.
San Onésimo: 15 de febrero.
San Pármenas, diácono: 28 de julio.
San Patrobas: 5 de noviembre.
San Prócoro, diácono: 28 de julio.
San Simeón: 27 de abril. Hijo de San Cleofás.
San Sosipatro: 28 de abril y 10 de noviembre.
San Sóstenes: 8 de diciembre.
San Tadeo: 21 de agosto. Los orientales separan a este Tadeo del apóstol San Judas, mientras que la tradición católica occidental los ha hecho una sola persona.
San Tercio: 30 de octubre y 10 de noviembre.
San Timón, diácono: 28 de julio y 30 de diciembre.
San Timoteo: 22 de enero. 26 de enero en la Iglesia Católica, junto a San Tito, como obispos.
San Tito: 25 de agosto.
San Zeno: 27 de septiembre.
Santiago el Menor: 23 de octubre. Hermano del Señor.
Santos Agabo, Rufo, Asíncrito y Phlegon: 8 de abril.
Santos Artemas y Marcos: 30 de octubre. Marcos, sobrino de San Bernabé.
Santos Crispo y Epaenetos: 30 de julio.
Santos Epafras, Filemón y Arequipo: 22 de noviembre y 19 de febrero
Santos Lino, Cayo, Filógono: 5 de noviembre. San Lino es el sucesor de San Pedro.
Santos Pudente y Trófimo: 15 de abril.
Santos Silas, Silvano, Criscus: 30 de julio.
Santos Staquis, Amplias, Urbano, Narciso, y Apeles: 31 de octubre.
Santos Tíquico y Epafodito: 8 de diciembre.

San Matías, apóstol

Pregunta: Decearia saber un poco mas de lo que dice en la Biblia sobre este santo, que sustituyo a Judas.

Respuesta: De Matías, aparte de lo que nos dicen los Hechos de los Apóstoles, sobre que sustituyó a Judas, nada más se sabe. Se puede colegir que sería un discípulo conocido entre los demás y poco más, mientras, San Clemente Romano y San Jerónimo dicen que había sido uno de los 70 discípulos, pero en ninguna de las listas ortodoxas de estos discípulos no aparece. Todo lo que se dice de él forma parte de leyendas e inventos posteriores, deseosos de llenar un vacío. Su leyenda dice que era "brillante en la virtud, sabiduría, elocuencia, prudencia, pureza de corazón, rectísima intención", era modelo de todas las virtudes, mortificado, penitente, orante y casto", o sea, que no sería como los demás apóstoles, que de todo esto tenían mas bien poco. Distinguió por su amor a la pobreza, su austeridad y caridad, (esto es evidentemente para oponerlo a Judas, al que califican de avaro, envidioso, carcomido de vicios e innobles pasiones).

Se dice que evangelizó en Etiopía y Judea, donde permaneció más tiempo que los demás apóstoles, consiguiendo la conversión de muchos por su encendida palabra y sus milagros evidentes, en favor de los ciegos, tullidos, afligidos e incluso resucitó a algunos muertos. Los fariseos, ante esto, le atribuyeron falsos crímenes y le condenaron a muerte por apedreamiento, para luego ser decapitado. Otra tradición cuenta que murió crucificado, mientras que el apócrifo "Hechos de Andrés y Matías" dice que San Matías fue apresado por antropófagos etíopes, que lo cegaron, pero San Andrés lo sanó y lo liberó milagrosamente para ser decapitado finalmente. Sus supuestas reliquias están una parte en Tréveris (Alemania), de donde es patrono, y en Santa María la Mayor en Roma.

Se le atribuye una frase, según estos relatos legendarios: "Si peca el vecino de un elegido, pecó también el elegido, porque si éste se hubiera portado según aconseja el Verbo, el vecino se hubiera avergonzado también de su propia vida, y así no hubiera pecado". Es patrono de carniceros, pasteleros, herreros, sastres, estudiantes y se le invoca contra la tos ferina, la viruela y la esterilidad. Sus atributos más característicos son: el libro de los evangelios, la palma de mártir, la espada, las piedras, la cruz y el hacha, siendo este último el más común y por el cual a veces le confunden con San Judas Tadeo. Su fiesta, antes el 24 de febrero (25 si era año bisiesto) es hoy el 14 de mayo.

Personajes del Nuevo Testamento... ¿santos?

Pregunta: Hola, quisiera preguntarle sobre algunos personajes biblicos de los cuales me dijerón que son santos y que tienen su fiesta, pero en realidad no se por que los harian santos. Aqui algunos nombres:  San Pilato, San Longino, San Caifas, Santa Claudia Procula, San Barrabas, San Anas, La Santa samaritana, San Simón de Cirene, San Lazaro (el de la parabola). Aqui otro personaje relacionado a la pasión del Señor, que bueno en realidad no es santo, Asuero.

Respuesta: Estos personajes de los que me escribe (y otros), son considerados santos por la Iglesia ortodoxa, sobre los cuales ha fabricado leyendas sin ningún sentido ni respeto por la historia. La mayoria de estas leyendas nacen de "evangelios" apócrifos, llenos de reminiscencias pseudocristianas, y no se remontan más allá de los siglos IV o V.

Poncio Pilatos, lo honran como mártir, pues segun estas estrafalarias leyendas, se habría convertido. celebran su memoria el 25 de julio. El hecho de que haya condenado a Cristo no implica que no hubiera podido salvarse, si se hubiera convertido realmente, pero nada cierto indica esa posibilidad. Lo mismo su esposa, Claudia Prócula, celebrada el 27 de octubre, pero si bien esta mujer intercedio por Cristo, mas parece haber sido por temor supersticioso que por ser "cristiana en lo oculto" como dice su leyenda, que por otro lado, se inventa el nombre.

San Longinos, según otras leyendas, es el soldado del lanzazo, era ciego y ante la sangre del costado de Cristo, que le cayó en sus ojos, recobró la visión... es una alegoría de la ceguera del paganismo, ante la salvación por la sangre de Cristo, sin el mas minimo fundamento. Se celebra el 15 de marzo. Aaunque el martirologio romano lo recoge, nunca lo ha celebrado.

El caso de Caifás y Anás, es algo parecido, los ponen convertidos luego del terremoto que sucedio a muerte de Cristo, al ver la verdad del Hijo de Dios (lo cual es contradice las actas apostólicas, donde es el que condena al martirio a San Matías), asimismo conversando con personajes salidos del sepulcro, basándose en el Evangelio que dice que algunos muertos fueron vistos en la ciudad. Es también una manera de hacer ver la superioridad del cristianismo sobre el judaísmo, si esos dos grandes sacerdotes se convirtieron. Son alegorias que se toman como verdades.

La Samaritana, llamada Fotina por los ortodoxos, los unicos que la celebran, es el 20 de marzo, mártir junto a sus hijos José y Víctor, Sebastián, Anatolio, Fotio, las hermanas Fotis, Parasceve y Ciríaca. Dice esta leyenda que Fotina predicó el Evangelio en varios sitios y que murió en Cartago, después de tres años de prisión. Los otros mártires fueron llevados a Roma, donde (como siempre) algunos fueron desollados, otros quemados y algunos decapitados después varios tormentos. Otra leyenda nos dice que Fotina convirtió a Domnina, la hija de Nerón. Es posible que este grupo de mártires sea real, pero la asociación con la samaritana es totalmente fantasiosa.

San Simon de Cirene (en la imagen), desde siempre se ha visto como un hombre convertido desde el momento en que carga la cruz de Jesucristo, lo cual no es inverosímil, puesto que al narrar su momento en la pasión, Marcos dice que era: "el padre de Alejandro y Rufo", o sea, lo pone como referencia a dos cristianos conocidos en la Iglesia primitiva. Como siempre, la leyenda se mete aquí, y dice que Alejandro y Rufo serían discípulos de Cristo, que le habían visto hacer milagros y oído sus sermones, y que Simón, su padre precisamente iba a Jerusalén a conocer al tal Jesús. No tiene fecha en el calendario.

De San Lázaro, como ya he escrito sobre eso en el blog, pongo el link:
http://preguntasantoral.blogia.com/2008/100901-san-lazaro-de-obispo-o-de-perros-.php

En cuanto a Asuero, si es el rey del Antiguo Testamento, solo tiene relación con Cristo, a base de alegorías y prefiguraciones, tan amadas por los teólogos de antaño, especialistas en "rizar el rizo", o sea, sacar de donde no hay y ver alusiones proféticas en donde no hay nada de ello. Alonso Rodríguez, el jesuita, en su "Ejercicio de Perfección y virtudes" publicado en 1834 hace unas alusiones a esta relación Asuero-Cristo. Si es otro Asuero, ya me dirá.

San Barrabas (el ladron y asesino): De este Barrabás, del mucho se ha intentado saber quien es, en pocas palabras se podría definir que, ni era tan ladrón, ni tan asesino... las palabras que lo definen así, como participante en el "motín", (stasis en griego) se refieren a lucha, pero no sólo tiene que ser armada, sino también deportiva o incluso discursiva, por ejemplo en Hch 15,2 stásis significa “debate doctrinal” sobre la circuncisión. Asimismo "stasiastés", la palabra que define a Barrabás, incluye desde "asesino" a un simple revoltoso, agitador; para no ir más lejos, Jesus podria haber sido catalogado de "stasiastés". La costumbre de llamarle asesino es por creer que su liberación trajo la condena de Cristo, lo cual no es cierto; sino al contrario, la condena de Cristo, trajo su liberación...

San Lucas pone en boca de San Pedro estas palabras: “Ustedes han pedido que se les entregara a un asesino, mientras que han hecho morir al que lleva a la Vida” (Hch 3,14-15), haciendo un juego de palabras (“han dado la vida a un asesino y han asesinado al que da la Vida”) para resaltar la mounstruosidad de la condena de Cristo, pero cargando las tintas sobre Barrabás, como si este fuera culpable, por estar alli en ese momento... Leyendas posteriores lo hacen convertido, predicador del evangelio y hasta mártir, pero no tienen fundamento.

Nuestra Señora, la Virgen del Rosario

Pregunta: Mi madre se llama Rosario y me gustaria saber si hay alguna Santa con su nombre y saber su historia.

Respuesta: Además de que alguna santa lleve el nombre de Rosario, que veremos al final, es la advocación mariana de Nuestra Señora del Rosario, la que es celebrada por las mujeres llamadas así, el 7 de octubre.

Son varios los momentos de esta advocación mariana, que, antes de tener un nombre propio, simplemente fue una devoción a la Virgen María, nacida de la costumbre monacal de rezar los 150 salmos cada día; los monjes legos, que no sabían leer, o se aprendían los salmos de memoria, o los sustituían por 150 padrenuestros. Hay que notar que este orar repetitivo entronca perfectamente con la tradición judía de repetir palabras insistentemente (lo que hoy se llama "mantra", como si se hubiera inventado ahora), como haría el mismo Cristo en su vida. En el siglo IX encontramos en Irlanda la costumbre de hacer nudos en un cordel para contar, los Padrenuestros o las Ave María. Esta costumbre se uniría a la de ofrendar las coronas de flores o rosas a las imágenes marianas, tradición proveniente de cultos pre-cristianos. Así que es totalmente cierto decir que en el siglo X ya se conocía esta devoción, por más que se conformara con el tiempo.

Llega 1208, y Santo Domingo de Guzmán comienza su obra evangelizadora y apologética ante la herejía albigense, para lo cual fundó su orden de frailes predicadores y religiosas contemplativas. Aquí la tradición pone una aparación de Nuestra Señora, "enseñándole a rezar el rosario, como arma poderosa contra la herejía", pero esta tradición es muy posterior. En realidad Domingo descubrió la importancia de la devoción mariana como elemento fortalecedor de la fe cristiana y lo aprovechó en su labor misionera con excelentes frutos. Así la Orden Dominica se dedicó de lleno al empuje de esta devoción, a la que surgirían, con el tiempo, algunas parecidas, como la corona de Santa Brígida, el rosario de las Llagas de Cristo... etc, etc. En el siglo XV la devoción tuvo un nuevo empuje con las "promesas" predicadas por el Beato Alain de la Roche (8 de septiembre), a los que rezaran en rosario frecuentemente.

La fiesta como tal, fue instituida por San Pío V, papa dominico, para el 7 de Octubre, aniversario de la victoria obtenida por los cristianos en la Batalla de Lepanto en 1571, atribuida a la Madre de Dios, ante la cual el papa había pedido rezar el rosario para obtener la victoria ante las tropas musulmanas que amenzazaban Europa. El papa, agradecido, instituyó la fiesta con el nombre de Nuestra Señora de las Victorias y agregó a las Letanías el título de "Auxilio de los Cristianos". Fue Gregorio III quien cambió el nombre de la fiesta por Nuestra Señora del Rosario, aunque en muchos sitios tomó el nombre de "Nuestra Señora del Rosario y las Victorias" (como en mi parroquia, según descubrí en una estampa antigua, en la imagen la vemos).

Otro momento decisivo fue el triunfo sobre los turcos en Viena el 12 de septiembre de 1683, fiesta del Dulce nombre de María. Nuevo impulso, sin duda, le han dado a la devoción, las apariciones marianas, singularmente Lourdes, Fátima, Beaureaing y Banneaux, entre los siglos XIX y XX. Numerosas son las parroquias, congregaciones religiosas, cofradías, imágenes dedicadas a la Virgen del Rosario, que ha traspasado las fronteras de la orden Dominica ampliamente.

Y santa, o sea, mujer elevada a los altares con ese nombre, tenemos a la Beata Rosario de Soano, Terciaria Capuchina, virgen y mártir de Valencia (22 de septiembre).

Santoral Cisterciense

Hoy presento el santoral propio de la Orden del Císter, nacida del tronco de la Orden Benedictina y que en San Benito halla su Padre y fundador. Esta orden, muy rica en personas, abadías y santidad, fue clave en la reforma de la Iglesia en pleno siglo XI. Fue fundada, a partir de la rama cluniacense, decaída en su fervor original; por los santos  Alberico de Citeaux (en la imagen), Roberto de Molesmes y Esteban Harding , pero el impulso y conformación se las dio San Bernardo de Claraval, eminente predicador, escritor y santo, amante de María. El calendario ha padecido añadidos, reformas, supresiones. Al ser una orden nacida de otra, pues mantienen fiestas comunes, así como con los Cistercienses de la Estrecha Observancia (Trapenses) nacida, a su vez, de una reforma de los Cistercienses. Así también tiene como fiestas propias, algunas que pertenecen a la Iglesia universal. En negrita resalto las celebradas actualmente por la Orden.

Enero:
10: San Guillermo de Bourges, abad y obispo.
12: San Aelred de Rievaulx, abad.
15: Santos Mauro y Plácido, religiosos.
20: Beato Cipriano Iwene Tansi, monje.
26: Santos Alberico, Esteban Harding y Roberto, abades y fundadores de la Orden.
27: San Timoteo y San Tito, obispos (trasladada por la Orden a este día).
30: Conmemoración de los Superiores Difuntos.

Febrero:
1: San Raimundo de Fitero, abad y fundador de Calatrava.
2: La Presentación del Señor.
3: Beato Helinando de Froidmont, monje.
9: San Conrado de Baviera, eremita.
10: Santa Escolástica, virgen.
11: San Benito de Aniano, abad.
12: Santa Humbelina, religiosa, hermana de San Bernardo.
13: San Esteban de Muret, abad.
      San Adolfo de Osnabrück, obispo.     
16: San Pedro de Castelnau, monje mártir.     
19: San Bonifacio de Bruselas, obispo.

Marzo:
8: San Esteban de Obazina, abad.
21: Tránsito de San Benito.
22: San Juan de Valennce, obispo.

Abril:
1: Beato Hugo de Bonnevaux, abad.     
5: Santa Juliana de Mont Cornillon.
9: Beato Guillermo de Montpellier, monje.
13: Beata Ida de Lovaina, virgen.
18: Beato Idesbaldo de Dunes, abad.
22: Beata María Gabriela Sagheddu, virgen.
23: San Adalberto de Praga, obispo y mártir.
24: Santa Franca de Visalta, abadesa.
26: San Juan de Valencia, obispo.     
       Beato Rafael Arnáiz, monje trapense (canonización en octubre de 2009).

Mayo:
11: Santos Odón, Mayolo, Odilón, Hugo y Pedro El Venerable, abades cluniacenses.
15: San Pacomio, abad.
19: San Pedro Celestino, ermitaño y papa.
27: San Agustín de Canterbury, obispo.
31: La Visitación de Nuestra Señora.

Junio:
7: San Roberto de Newminster, abad.     
12: Santa Alicia de Schaerbeek, virgen reclusa.     
14: Beato Gerardo, religioso.
16: Santa Lutgarda de Aywières, virgen.    
17: Beatas Teresa, Sancha y Mafalda de Portugal, princesas y religiosas.      
20: Conmemoración de los Padres y Hermanos Difuntos.

Julio:
7: San Teobaldo de Váux-de-Cernay, abad.
8: Beato Eugenio III, papa.
9: Beato Alberto de Cestri, eremita.
10: Beato Bertrand de Grandselve, abad.  
11: San Benito, Abad, Padre y Fundador (de la Orden Benedictina).
12: San Juan Gualberto, abad.
16: Santas vírgenes y mártires de Orange.
24: San Balduino de San Pastore, abad.
29: Santos Marta, María y Lázaro de Betania.

Agosto:
9: San Famiano de Galese, eremita. 
16: Santa Beatriz de Silva, virgen fundadora de las Concepcionistas (antes fue del Císter).
18: Beato Juan Bautista de Souzy, Gervasio Brunel, Pablo Charles, Elías Desgardin, y compañeros mártires.
19: Beato Guerrico de Igny, abad.
20: San Bernardo de Claraval, abad, Doctor de la Iglesia.    
22: Nuestra Señora, Santa María Reina.
25: Beato Pablo Juan Charles, abad y mártir.     
30: Santos Guarino de Sion y Amadeo de Lausana, obispos.

Septiembre:
2: San Bernardo de Alzira, monje y sus hermanas Gracia y María; mártires.
7: Beato Otón de Freising, obispo.
8: La Natividad de María.
10: Beato Ogler de Locedio, abad.     
12: San Pedro de Tarantasia, abad y obispo.   
14: San Pedro de Bellevaux abad y obispo.     
 17: San Martín de Hinojosa, abad y obispo.     
        Santa Hildegarda, virgen.
18: Conmemoración de los familiares y bienhechores difuntos del año.
28: Beato Juan de Montmirail, caballero y monje.     
29: San Miguel Arcángel y todos los Santos Arcángeles.

Octubre:
3: San Aldagoto de Coira, obispo.
8: San Martín Cid, abad.   
9: Beato Vicente Kadlubek, obispo.
13: San Mauricio de Carnoët, abad.
14: Santa Eduviges de Silesia, duquesa, religiosa.
20: Beato Gilberto de Císter, abad.
25: San Bernardo Calbó, abad y obispo. 

Noviembre:
3: San Malaquias de Connor, obispo.
7: San Willibrordo de Utrech, obispo
11: San Martín de Tours, obispo.
12: San Teodoro Studita, abad.
13: Todos los Santos de la Orden.
14: Todos los Difuntos de la Orden.
15: San Leopoldo de Austria, rey.
17: San Edmundo de Canterbury, obispo.
16: Santa Gertrudis la Magna, religiosa.
19: Santa Matilde de Hackeborn, abadesa.   
20: San Hugo de Noaria, abad.     

Diciembre:
5: San Sabas, abad.
5: San Galgano de Siena eremita, (congregación Bernardina).
9: San Gerardo de Claraval, abad.
10: San Teobaldo de Marliaco, abad.
11: Beato David de Himmerod, monje.
17: San Juan de Sacramenia, ermitaño.

Martyrium: estrangulamiento

Dícese de comprimir la tráquea de una persona hasta causar la muerte por asfixia.  Nunca fue un método oficial de ejecución, si exceptuamos la horca y el garrote vil; por considerarse un proceder infame y vergonzoso para agresor y víctima, y también por no ser la muerte de martirio por excelencia: solía tratarse asesinatos realizados en secreto, con violencia y rapidez, que no daban lugar a grandes confesiones de fe y no solían contar con ningún testimonio. Con todo, ello no ha restado mérito a estas personas, que constituyen casos excepcionales pero válidos y como tales han recibido el reconocimiento de la comunidad cristiana.

Santa Beatriz de Roma: fue denunciada por un particular que codiciaba sus bienes y encarcelada. Allí, en la oscuridad de la celda, fue estrangulada y su cuerpo arrojado al Tíber. Todos sus bienes fueron tomados por el denunciante, que sin embargo no pudo disfrutarlos mucho tiempo (o eso dice la tradición, tratando de inculcar la lección moral de “lo mal habido no aprovecha”).

Santa Eutalia: convertida al cristianismo por los hermanos y mártires Alfio, Filadelfo y Cirino, en cuanto su hermano supo de este cambio, y al no poder hacerla retractarse de su decisión, mandó a un esclavo suyo que la violara y a continuación él mismo la estranguló con sus propias manos.

Santa Sira: sacerdotisa persa consagrada al culto de Ahura Mazda –dios del fuego-, como se convirtiera al cristianismo, su propia familia la entregó a las autoridades, que la encarcelaron e hicieron torturar durante meses, hasta ser finalmente estrangulada con una soga en su calabozo.

Santa Ludmila: princesa de Bohemia y abuela de San Wenceslao, como adquiriera gran protagonismo en la difusión de la fe cristiana y obstaculizara las acciones de su nuera, la princesa Drahomira, ésta envió contra ella unos sicarios con orden de asesinarla. La anciana fue estrangulada con su propio velo, mientras suplicaba que le diesen una muerte más digna de una mártir (esto es, con efusión de sangre). La dejaron ahorcada con las cortinas de su lecho, donde fue hallada al día siguiente. Su nieto se encargó de honrarla y hasta el día de hoy sigue recibiendo el homenaje y la veneración de su pueblo.

Santa Godeleva (en la imagen): joven francesa cuyos actos de piedad y caridad con los pobres se ganaron la aprensión de su marido y suegra, que la maltrataban de continuo. Habiendo escapado de la casa conyugal y pedido auxilio al obispo local, fue sin embargo obligada a volver con su marido, que mandó estrangularla con las sábanas de su cama y hundir su cuerpo en un lago cercano. La veneración de esta santa comenzó con una serie de milagros acaecidos en su tumba, como fue la curación de la hija de su marido, que se había vuelto a casar en segundas nupcias. A la vista de esto su marido confesó el crimen y tomó el hábito de los penitentes. (Es patrona de costureras, tejedores, sastres y lavanderas, por lo de la sábana).

Santa Cunnera: considerada por la tradición como una de las compañeras de Santa Úrsula, tras ser apresada por los hunos, fue rescatada por el rey de Rhenen, quien la tomó como sirvienta, y se dio a la práctica  de la caridad con las gentes de la zona. Como el señor le tomara afecto por su servicio fiel y humilde y le permitiera administrar los bienes del comedor y evangelizar a las gentes; la reina montó en cólera y, ayudada de su doncella, asaltaron a Cunera, la estrangularon con una tela y la enterraron en los establos. El culto se inició a partir de haber sido hallado su cuerpo incorrupto después de varios siglos.

Beata Marquesina Luzi: religiosa de la orden terciaria de San Agustín, fue atacada por su propio hermano, que quiso violarla, y como ella se le resistiera en exceso la estranguló con sus propias manos y ocultó su cuerpo en una gruta. El cadáver fue hallado aún sin corrupción después de varios días, lo que dio pie a su veneración.

Beata Teresa Bracco: mártir de la pureza, fue estrangulada por un soldado alemán al no querer permitir que la agrediera sexualmente, y luego destrozó el cuerpo dándole varios tiros y aplastando su cabeza a pisotones.