Beata Ana María Taigi

Pregunta: Cada vez me convenzo más de que realmente Ana María Taigi que me corresponde, porque yo me llamo Ana María, no Ana a secas. Se lo comenté a mi madre -que también es Ana María-, pero ella no parece convencida, dice que siempre ha celebrado el 26 de julio con Santa Ana y que ahora cambiarlo se le hace muy difícil. Pero por mi parte yo prefiero a ésta, porque al menos su existencia histórica está fuera de toda duda y no cuentan inventos ni rarezas apócrifas como la otra. No sé, ¿qué harias tú?

Respuesta: Imaginate tú... ¿que haría yo? comienzo por aquí. Yo, como solo tengo un San Ramon... (Raimundo Llull y Raimundo de Penyafort tienen el mismo nombre, pero en otra variante) no me planteo eso... incluso soy más devoto de San Antonio, aunque, claro, me gusta me feliciten el 31 de agosto. Es normal que tu madre no quiera cambiar ahora, ya sabes, es muy sensible el tema de los santos... si hasta a veces se enfada la gente porque los cambian de fecha!

En cuanto a ti... pues mira, Ana Maria Taigi (9 de junio) fue una mujer muy importante en su momento, a veces solo se habla del sol místico, o sus penitencias... pero sus profecías son impresionantes y actuales (aún con las frases dentro del lenguaje de su época), sus planteamientos de reforma de la iglesia... su influencia en Vicente Palloti y Gaspar de Buffalo (ambos santos fundadores) y en algunos nobles y el mismo Vaticano no es poca. Lamentablemente con Benedicto XV (que la nombró Copatrona de la Accion Católica Femenina Italiana) y papas sucesores, su figura quedó en el marco de la "esposa paciente, orante y sacrificada ante los desplantes del marido". No es casual que, haya sido, luego de mas de 400 años la primera madre de familia, pobre, sirvienta y costurera, en los altares. Anteriormente las esposas santas casi todas son las de "matrimonios blancos" y de clase noble.

Más sobre Ana Taigi: (un detalle. Fue hallada incorrupta y luego embalsamada)

http://www.corazones.org/santos/ana_maria_taigi.htm

http://evangelizacion.evangelicemos.net/SANTOS/PDF/090%20La%20Beata%20Ana%20Maria%20Taigi.pdf

A mi me gusta Ana María Taigi, (también es verdad que en realidad me gusta toda la orden trinitaria) y quisiera poder leer más sobre ella, pero para eso tendria que ser en algun convento trinitario. Sigue celebrándola.

Martyrium: la flagelación

La flagelación sí fue uno de los métodos de tortura más preferidos por el régimen romano, aunque es anterior a él, y también posterior, pues fue muy empleado durante la Edad Media y Moderna y ha seguido usándose hasta la actualidad, especialmente por los regímenes islámicos más integristas. Y por supuesto, como mecanismo autoimpuesto de penitencia, aunque esta variante es, naturalmente, mucho menos cruenta que la pena impuesta.

En la época romana existían diversas modalidades de flagelación, un tormento bastante subestimado cuyo horror difícilmente podemos imaginar, y que fue calificado por el mismo Cicerón como "la segunda muerte". De los instrumentos empleados, los romanos distinguían el flagrum, que estaba formado por diversas correas acabadas en bolas de plomo, también se le llamaba plumbea y al tormento suplicia plumbea, que en los primeros golpes provocaba grandes abcesos y moratones, y en los últimos solía reventarlos, amén de romper huesos finos, como las costillas, con pasmosa facilidad. Más terrible que esto era el flagellum, que da nombre al tormento en sí, hecho con nervios de toro, muy flexibles y elásticos, acabados en ruedecillas de metal llenas de pinchos y trocitos de cristal que cortaban y desgarraban la carne. Lo usual era combinar ambos tipos de instrumentos y solía ser la primera pena sufrida por un condenado. El número de azotes estaba contado según orden del magistrado y no se daba ni uno más ni uno menos de lo estrictamente dispuesto, así como también estaba terminantemente prohibido apuntar al rostro, porque podía mutilar, pero se apuntaba sin ningún problema a nalgas, genitales y, en caso de mujeres, a los pechos.

Había otras modalidades, como la flagelación con varas o vergas (facies) que eran flexibles varillas de madera que no causaban mucha lesión pero sí un insoportable dolor. El uso de escorpiones, o azotes terminados en cuchillas y ganchos, era menos usual en ámbito romano pero lo tenemos documentado en el caso de Catalina de Alejandría. Finalmente, el famoso látigo de piel de toro o hipopótamo, que desprendía finamente la piel al primer golpe, es más propio de la zona oriental del Imperio y se documenta en época islámica hasta muy avanzada la Edad Moderna.

El tormento es mucho peor de lo que parece y podía matar, y de hecho mataba -lenta y dolorosamente- si no se ponía un límite. Es imposible hacer una lista de todos los mártires que lo padecieron porque se aplicó por sistema a la práctica totalidad de todos ellos (de hecho, era el único tormento que podía sufrir un ciudadano romano, ahí está el caso de San Pablo); pero sí podemos realizar, al menos, una lista de todas las mártires que murieron a consecuencia de ese tormento, porque se dispuso que así debían ser ejecutadas. Son, entre otras:

Santa Bibiana (en la imagen). 2 de diciembre.
Santa Concordia
Santa Leocadia: no murió inmediatamente, pero recluida en cárcel la infección de las heridas acabó pronto con ella.
Santa Mustiola: en su caso, se le ofreció parar los golpes una vez pronunciara su conformidad de sacrificar a los dioses, pero como no se dio tal pronunciamento, murió en medio del tormento. 9 de diciembre
Santa Agripina. 23 de junio
Santa Poseidonia.

Para efectuar la flagelación se inmovilizaba a la persona sentenciada atándola a una columna baja, desnuda y en público, por considerarse un castigo ejemplar. Era muy frecuente en el ejército, particularmente la modalidad del apaleamiento, para castigar la desobediencia o la insubordinación. Y aun después de que la persona azotada dejara de manifestar signos de vida, se le atravesaba el corazón con una daga -como sabemos del caso de Santa Bibiana- para cerciorarse de su muerte definitiva y no cometer el error y la impiedad de enterrar a alguien vivo. Se podía sobrevivir a la flagelación siempre que se garantizaran unas mínimas condiciones curativas e higiénicas, pero dado que éstas brillaban por su ausencia en las cárceles -salvo orden expresa del magistrado- era muy fácil morir por infección y hemorragias, como sucedió con Santa Leocadia.

Meldelen

Otros que lo padecieron, en diversas ciscunstancias, algunos muriendo en ello:

Santas Reparata y Benita. La modalidad de azotes con bolas de púas. 8 de octubre.
San Ponciano. Fue azotado con varas y finalmente degollado. 19 de enero.
San Mayórico, hijo de Santa Dionisia. Le arrancaron la piel a base de azotes. 6 de diciembre.
San Juan Yi Yun-il, mártir de Corea, fue bárbaramente azotado antes de descoyuntarlo. 21 de enero.
Santos Gorgonio y Doroteo, flagelados hasta expirar, antes de otros tormentos. 9 de septiembre.
Santos Julián y Euno de Alejandría, azotados hasta la muerte mientras eran paseados atados a un camello, como escarnio. 27 de febrero.
Santos Majencio y Leandro, azotados con varas. 12 de diciembre.
San Celerino de Cartago. 3 de febrero.
San Teodoro de Amasea, fue terriblemente azotado y finalmente quemado vivo. 17 de febrero.
San Pedro Yu Chong-nyul, mártir de Pyongyang, mientras leía las escrituras a los cristianos escondidos, congregados fue azotado hasta la muerte. 17 de febrero.
Santos mártires de Tiro (no se conservan los nombres), azotados, expuestos desnudos a las fieras, y  finalmente degollados en el 303. 20 de febrero.
San Lorenzo Bai Xiaoman de Xilianxian, China, obrero mártir, luego de ser azotado lo degollaron. 25 de febrero
San Augusto Chapdelaine, recibió trescientos azotes, luego lo metieron en un minúsculo agujero y terminó degollado. 28 de febrero.
Santos Marcos Chng Ui-ba y Alejo U Se-yong, mártires de Corea, fueron azotados hasta desangrarse y dejados morir así. 11 de marzo.
San Raimundo Li Quanzhen, mártir de China. Fue llevado a un templo y obligado a venerar alos dioses, como se negó, fue azotado hasta morir. 30 de junio.

Y añado a algunos que fueron apaleados, que no son azotes propiamente dichos, pero al fin y al cabo, golpes:

San Luciano, obispo. 19 de octubre.
San Arnaldo Arench, mercedario. 1 de junio.
San Pablo Ho Hyob, soldado mártir de Corea. Siendo apaleado, apostató de la fe, pero luego, arrepentido, se presentó ante el juez confirmando su fe en Cristo, por lo que fue encarcelado de nuevo, y falleció a causa de un nuevo apaleamiento. 30 de enero.
Beato Didaco Ortiz, agustino. Primero le destrozaron la boca y mandíbula, por tres cadenas que habían prendido en sus labios, para no que no predicara, luego murió mientras lo apaleaban.
San Jacinto. 3 de julio
San José Fernández, dominico mártir de China, apaleado por no querer pisar la cruz. 24 de noviembre.
San Lorenzo de Novara, fue apaleado junto a muchos niños, mientras se preparaba bautizarlos. 30 de abril.
San Metrobio de Malesco, fue apaleado y quemado, pero sobrevivió, luego fue decapitado.
San Reinaldo de Colonia, monje. 9 de febrero.
San Virgilio de Trento, obispo. Fue muerto a palos. 25 de junio.
Santos Liberato, Bonifacio, Servo, Rústico, Rogato, Septimio, y el niño Máximo, mártires de Cartago. Mientras eran clavados a los maderos con los que les quemarían les rompieron las cabezas a golpes de remo. 2 de julio.

Ramón

El fuego de San Antonio

Pregunta: ¿Y ese libro que se quema en las imágenes de San Antonio Abad? España

Respuesta: No es un libro que se quema. Es una representación dell llamado "fuego de San Antón", enfermedad clasificada hoy como ergotismo. Su causa eran unos hongos que contaminaban el centeno y al fabricar pan con este cereal y ser consumido, provocaba alucinaciones, convulsiones, contracción de las arterias y abortos en las mujeres. El síntoma característico era la gangrena de las extremidades, cuyo tejido se tornaba seco y negro y caían sin pérdida de sangre, por lo cual se creía que estaban consumidas por el fuego sagrado y se ennegrecían como el carbón. Curiosamente se manifestaba comenzando con un frío intenso para terminar en un “fuego” interior agudísimo. No era mortal, pero sí devastadora física y psicológicamente (amputaciones, estados alterados), aunque también se podía morir por ella, generalmente, por parálisis respiratoria. Los más afectados eran los pobres (como siempre) pues los ricos normalmente comían el pan de harina. En 1951 se conoció la última epidemia.

Relación con San Antonio Abad: Aunque la relación se dice provenir de una aparición ligada a la fundación de los monjes antonianos, como siempre, la cosa es más “terrenal”, y luego espiritualizada. Todos los enfermos de este mal presentaban fiebres altísimas, que eran causantes de visiones extrañas y alucinaciones, convulsiones… dando a entender, en una mentalidad primitiva y preñada de lo religioso, que era una enfermedad diabólica. Eso y que normalmente aparecía a inicios de año, coincidiendo con la festividad de San Antonio Abad, santo tentadísimo por el diablo, lo convirtió en el patrono de este mal. Es muy probable que la costumbre de repartir panes, pasteles, coquetas, rollos… el 17 de enero venga de ahí, de la necesidad de “sanar o proteger” a las personas con un pan elaborado de otra manera y bendecido previamente.

La leyenda de San Antonio y el fuego de San Antón: El noble Gastón de Valloire tenía a su hijo Girondo enfermo del mal y se encomendó a San Antón, prometiendo ofrecerle todos sus bienes a cambio de la salud de su hijo (ay, que son los bienes junto a un hijo!!!). Esa misma noche, San Antonio se apareció a Gastón y le restituyó la salud al chico. El santo le dijo que no quería bienes, sino que los empleara en el socorro de los otros enfermos y, dándole su báculo terminado en la letra «tau» y le mandó que lo clavara en la tierra. El báculo se convirtió en un gran árbol que daba flores y frutos en gran abundancia que consolaban a pobres, mendigos y enfermos. San Antonio le explicó: “Plantarás un árbol de piedad y caridad, que extenderá sus ramas largamente y de sus frutos se sustentarán los pobres”. A ver a su hijo sano, Gastón se desprendió de todos los bienes, cosió la «tau» en sus vestiduras, fundando la Orden de los Caballeros de San Antonio, aprobada por Urbano II en 1095.

Los primeros “antonianos”, vestían hábito negro y letra tau azul en el pecho y eran laicos hasta que en el 1218, hicieron los votos monásticos. En 1297, tomaron la regla de San Agustín y elaboraron sus propias constituciones. Era una orden caballeresca, dedicada al cuidado de los pobres y enfermos. Se dice que los primeros caballeros partieron a Bizancio para traer a Europa el cuerpo de San Antonio Abad que se veneraba allí desde que fuera descubierto en el desierto. Dichas reliquias fueron instaladas en la ciudad de Viennois, que se convirtió en el centro de la propagación de la asistencia al “mal de San Antón”. La orden se extendió por Francia, España e Italia.

Con el tiempo surgió la leyenda de una orden monástico-guerrera, fundada en el 370 por San Juan, Rey de Etiopía, para luchar contra los arrianos. San Basilio Magno le habría dado las constituciones y ya desde los inicios llevaban la tau azul rodeada de un hilo de oro. Esta leyenda será posteriormente incorporada a la historia de la Orden Antoniana, como signo de su antigüedad y su unión con el mismo San Antonio (no hay que alarmarse, los carmelitas llevaron su origen más lejos, hasta el profeta San Elías). Hasta el siglo XVII esto se tuvo por veraz y auténtico (aquí también los carmelitas lo llevaron más lejos, hasta el siglo XX), pero es sólo un relato fantástico.

Como final, añadir que, desde estas épocas se comienza a vestir las imágenes de San Abad con la tau y el escapulario azul; es una manera de vincular al Santo con ellos (nótese, no ellos al Santo). Luego el hábito pasaría a ser blanco y la capa marrón, pero todo progresivamente. En la imagen se nota. Por cierto, es mi San Antonio, pintado por mí hace muy poco.

PD: Al final no he respondido la pregunta… el fuego a veces está en las imágenes o estampas del santo, indicando su protección. ¿Sobre el libro? Simplemente porque no habría otro sitio donde ponerlo.

San Cebriao es San Cipriano

Pregunta: Tengo entendido por un sacerdote que San Cibrao es el Santo Patrono de Carballiño Ourense, sin embargo he buscado y no consigo nada referente al santo. Mil gracias!!!

Respuesta: Después de tanto tiempo, hallo la respuesta. El asunto es que San Cibrao es en lengua gallega San Ciprián o Cipriano. Visto esto, pues ya el asunto es mas fácil porque sabemos quien es San Cipriano de Cartago (que es el venerado en Carballiño, Ourense)

San Cipirano de Cartago. 16 de septiembre, junto a San Cornelio papa.

Nació en el año 200 en Cartago (África) y se convirtió al cristianismo sobre los 40 años, motivado por la vida santa de un  sacerdote llamado Cecilio. Luego de convertirse guardó celibato y dejó la lectura de libros no cristianos, dedicándose al estudio de las Sagradas Escrituras. Tanta era su fama de hombre piadoso que en el 248 fue ordenado obispo por aclamación popular, al morir el obispo de Cartago. Se resistió pero reconoció a Dios en el clamor del pueblo y los sacerdotes. 

En el 251, el emperador Decio decretó la persecución contra los cristianos, insistiendo en los obispos y en la destrucción de los libros sagrados. Cipriano se esconde pero continúa su predicación y su labor de obispo, enviando cartas a los cristianos exhortándoles a no apostatar para evitar la muerte, como muchos hicieron por miedo.  Cuando cesó la persecución y volvió a la ciudad se opuso al regreso a la Iglesia a los que habían apostatado sin exigirles penitencia antes de la recepción de los sacramentos, buscando también fortalecer la fe y prepararse a las futuras persecuciones. Esto le valió ciertas fricciones con el papa Cornelio, zanjadas por este con autoridad. En el 252, ante la epidemia de tifus en Cartago Cipriano organiza la ayuda a los pobres, y vende todas sus posesiones, animando a todos los cristianos a la limosna. El emperador Valeriano, en el año 257, decreta otra persecución aún más intensa que la anterior. Los obispos y sacerdotes recibirían pena de muerte por celebrar una ceremonia religiosa. Ese mismo año Cipriano es desterrado, pero el sigue celebrando la misa, por lo que en el año 258 lo condenan a muerte.

En el juicio, cuyas actas se conservan y son fidedignas totalmente es invitado a dejar la fe cristiana, se niega, confirma su condición de cristiano y de obispo. El juez Valerio dicta la sentencia: "Puesto que se niega a obedecer las órdenes del Emperador y no quiere adorar a nuestros dioses, y es responsable de que toda esta gente siga sus creencias religiosas, Cipriano: queda condenado a muerte. Le cortarán la cabeza con una espada". Al oír la sentencia, Cipriano exclamó: "¡Gracias sean dadas a Dios!"

Toda la inmensa multitud gritaba: "Que nos maten también a nosotros, junto con él", y lo siguieron en gran tumulto hacia el sitio del martirio. Al llegar sitio del martirio Cipriano mandó que después de su muerte le fueran dadas 25 monedas de oro al verdugo que le iba a cortar la cabeza. Los fieles colocaron sábanas blancas en el suelo para recoger su sangre y llevarla como reliquias. Cipriano se vendó él mismo los ojos y se arrodilló. El verdugo le cortó la cabeza con un golpe de espada. Esa noche los fieles llevaron en solemne procesión, con antorchas y cantos, el cuerpo del glorioso mártir para darle honrosa sepultura.

Una frase de San Cipriano: "He vivido en este mundo nuestro totalmente alejado de Dios, porque las divinidades estaban muertas y Dios no era visible. Y viendo a los cristianos, he pensado: es una vida imposible, ¡esto no se puede realizar en nuestro mundo! Pero después, encontrando a algunos de ellos, estando en su compañía, dejándome guiar en el catecumenado, en este camino de conversión hacia Dios, poco a poco he comprendido: ¡es posible! Y ahora soy feliz por haber encontrado la vida. He comprendido que aquella otra no era vida, y en verdad sabía ya antes que aquella no era la verdadera vida"

Otros santos del mismo nombre:

San Cipriano de Geneouillac, abad. 9 de Diciembre.
San Cipriano de Brescia, mártir con San Sabino. 11 de Julio.
San Cipriano de Toulon, obispo. 3 de Octubre.
Beato Cipriano Iwene Tansi, cisterciense. 20 de Enero.
Beato Cipriano Alguacil, dominico mártir. 6 de Noviembre.
Beato Cipriano Polo García, agustino mártir. 6 de Noviembre.
San Cipriano de Antigny, mártir. 14 de junio.
San Cipriano de Calamizzi, abad. 20 de noviembre.

Santos Cipriano y Justina, obispo, virgen; mártires. 26 de septiembre. Sobre este San Cipriano debo añadir que está muy relacionado con la hechicería y la magia blanca (él mismo fue mago antes de convertirse) y a veces es confundido, por desconocimiento, con el Cipriano de Cartago.

San David, unos cuantos

Pregunta: Quiero saber si hay algun santo con mi nombre: David. R. Dominicana

Respuesta: Alguno no, hay varios: Aquí van:

San David de Gales, obispo. 1 de Marzo.
San David Uribe, presbítero y mártir. 12 de Abril.
San David de Tesalónica, ermitaño. 26 de Junio.
San David Galván, presbítero y mártir. 30 de Enero.
San David de Suecia, abad y misionero. 15 de Julio.
San David Lewis, jesuita mártir. 27 de Agosto.
San David de Escocia, rey.  11 de enero y 24 de mayo.
San David III de Georgia, rey. 1 de enero.
San David de Jerusalén, rey. 29 de diciembre.
San David Roldán Lara, presbítero mártir. 15 de agosto.
Beato David Okelo, catequista mártir. 18 de septiembre. (en la imagen, con su compañero mártir, Gildo)
Beato David de Himmerod, monje. 11 diciembre.
Beato David Gunston, laico mártir. 12 de Julio.
Beato David Carlos de Vergara, escolapio mártir. 22 de Septiembre.
Beato David Oghlou, mártir. 22 de Noviembre.

Martyrium: la rueda

Uno de los instrumentos de tortura que ha sido más empleado a lo largo de la Historia es la rueda. Ha tenido numerosas variantes, la de cuchillas, la que se hace girar sobre brasas encendidas, la horizontal, la vertical, e incluso diversas que funcionaban al mismo tiempo dispuestas sobre un armazón. Las actas de la mártir Catalina de Alejandría nos dicen que este instrumento fue inventado por un tal Cursato exclusivamente para ella, pero esto no parece creíble. La rueda ya se usaba en la antigua Persia y se siguió usando hasta la Edad Media y Moderna, de la mano de la Inquisición. El funcionamiento era complejo, las había diseñadas para triturar los huesos y otras para desgarrar la carne, algunas desmembraban directamente el cuerpo. Quien era sometido a la rueda ya no podía valerse luego por sí mismo. Por ello, muchas veces las actas de los mártires nos ilustran liberaciones milagrosas y destrucciones prodigiosas de esta máquina, porque de funcionar bien lisiaba de por vida y admitirlo no era edificante ni consolador. Aunque tampoco es imposible que más de una vez se quedara trabada o se rompiera debido a su estructura compleja.

Las mártires cristianas más conocidas que padecieron esta tortura fueron:

Santa Catalina de Alejandría (en la imagen): la más conocida, la que dio nombre a la rueda (que hasta la fecha sigue llamándose en su honor "rueda catalina"). Su variante fue la rueda de cuchillas, que tenía las yantas sembradas de cuchillas, punzones y cristales. La idea era desgarrar el cuerpo a medida que éste iba quedando pillado entre las yantas. Por piedad, la tradición ha querido que la rueda se atascara sin llegar a herir a la mártir, pero lo dicho, también es posible que esto hubiera sucedido sin intervención divina. 25 de noviembre.

Santa Augusta de Serravalle: misma variante que en el caso de Catalina. 27 de marzo y 22 de agosto.

Santa Cristina de Bolsena: variante de la rueda puesta a girar sobre una inmensa hoguera. 24 de julio

Santa Eufemia de Calcedonia: variante de rueda girada sobre brasas. 16 de septiembre.

Santa Juana de Arco: no está probado que llegara a padecer el tormento, pero sí se nos ha dicho que la doncella de Orléans fue amenazada con la rueda si no confesaba todo lo que le habían dicho sus voces, y se hizo una demostración ante sus ojos de cómo funcionaba la máquina. La variante que usaba la Inquisición era la de cuchillas. 30 de mayo.

Santa Catalina es patrona de aquellos oficios donde está presente la rueda, o al menos piezas que se asemejan a ésta, como son los relojeros, los zapateros, los carreteros, los guarnicioneros, etc. Por extensión, cualquier otro mártir que hubiese padecido este tormento podría ser invocado para lo mismo. En general nunca se admite que esta horrenda máquina llegara a herir debido a la irreversibilidad de las lesiones que producía. Con todo, en la Antigüedad no era de los sistemas de tortura más preferidos por el régimen romano, su uso se restringe mayoritariamente a la zona oriental y africana del Imperio. Y naturalmente, huelga decir que todo tormento se ejecutaba en público y con la completa desnudez de la víctima, cosa que por pudor y piedad, también eluden mencionar las fuentes y la mayoría de representaciones artísticas.

Meldelen

Además, lo padecieron también:

San Quintín de Vermand. La rueda también se rompió en el martirio. 31 de octubre.
San Mayórico, hijo de Santa Dionisia. 6 de diciembre.
Santos Fausto, Genaro y Marcial de Córdoba. 13 de octubre.
San Juan Sarkander, presbítero de Moravia. En 1620 fue sometido a este tormento por negarse revelar el secreto de confesión, sobrevivió y fue abandonado en una cárcel donde murió al mes. 17 de marzo.

Ramón

La incorrupción del Padre Pío

Pregunta: porque motivo han embalsamado al padre pío de pietrelcina, decian que su cuerpo estaba incorrupto.¿quienes lo embalsamaron? los mismos frailes, saber si el padre pío lo pidio antes de su muerte. YO quiero mucho al padre pío. España

Respuesta: Me parece muy bien que quiera al padre Pío, su devoción parece aumentar entre el pueblo cristiano. Parece que cuando el cuerpo de San Pío de Pietrelcina fué exhumado en marzo del año pasado, según los frailes capuchinos estaba en un estado de conservación bastante aceptable, "casi intacto", pero esa exhumación no fue pública, no es costumbre que sea así, salvo testigos eclesiásticos y notariales que toman acta. Los frailes sí dijeron claramente que lo habían exhumado para garantizar mejor la conservación existente y aplicarle "un tratamiento especial", pues debido a la humedad, el cuerpo se estaba deteriorando. O sea, que aunque hay una conservación importante, no es del todo natural, sino que hay un embalsamamiento. Abundan por internet muchas imagenes de su cuerpo yacente (como la que está aquí), afirmando su incorrupción, incluso en páginas católicas, que no tienen mucha información veraz.

Es muy probable, y ya esto es opinión de quien me ayudó a responder esta pregunta (y mía), que antes de enterrarlo, le hubiesen realizado algún "tratamiento" apresurado y que se quiso remediar luego de la exhumación. El comunicado oficial decia que el cuerpo estaba en buen estado, que tenía aún la barba, mientras que la parte superior de la cabeza estaba en el esqueleto. La preservación parece ser aceptable, pero no se habla de incorrupción. Lo que más llama la atención es que en las manos no hay señal de los estigmas que lució en vida, y que se conservan de una manera impecable. También decía que las personas encargadas de estos menesteres podrían "conservar mejor" la cara del santo (se le puso una máscara de silicona, muy realista) para que estuviese más aceptable al ser expuesto para la veneración posterior de los fieles, al ser un santo tan popular dentro y fuera de Italia.  Es lógico que los frailes quieran mantener por muchos años movimiento devocional, espiritual y caritativo que lo acompaña.

Por otra parte, dudo que el padre Pío haya pedido semejante cosa, los santos no le dan importancia a lo que hagan con su cuerpo, no tienen esos intentos de grandeza ni de ser venerados, iría contra la más elemental humildad.

Como siempre:

1. Insisto en que la incorrupción NO es una señal de santidad, al menos para la Iglesia católica.Santa teresita del Niño Jesús, de la que nadie duda su santidad sentía una verdadera aversión hacia los cuerpos momificados y expuestos, para ella misma deseaba lo que obtuvo, pulverizarse.

2. Hay santos no incorruptos e incorruptos no santos.

3. Sí es asombrosa, llamativa, enternecedora y todo lo que quieran, pero NO implica la santidad de nadie.

4. No es un "patrimonio exclusivo de la Iglesia", como tantos dicen.

Para los informáticos: Beato Raimundo Llull

Pregunta: Solo por curiosidad y los informaticos tendremos algún santo, habra algún santo tecnologico?. Saludos excelente esta tu blog

Respuesta: Gracias por el elogio, entre los que preguntan, comentan y escribimos, intentamos hacerlo bien.

El patrono de los informáticos es el Beato Raimundo Llull, desde el año 2001 en que fue proclamado al menos en España. Fue elegido por su método lógico aplicado a la filosofía y la alquimia. Además, trabajó, desarrolló el cálculo mecánico, la inteligencia artificial, los sistemas generativos, los grafos, las redes semánticas y los diagramas de Venn. Su memoria es el 29 de marzo. Un detalle, se lee que la patrona es Santa Tecla, por una alusión al nombre, pero esto no es así, ella lo es de las secretarias.

Raimundo nació en Mallorca en 1232 o 1233, de joven fue paje en la corte de Jaime I de Aragón, que lo hizo preceptor de su hijo. Durante estos años en la corte, llevó una vida mundana, y de gran ostentación, teniendo varios amoríos con doncellas y alguna casada. En esta época compuso canciones de amor, picarescas y divertidas. Sobre los 30 años su espíritu comenzó a cambiar, tuvo varias revelaciones de Cristo, que le impulsaron a cambiar de vida, desposeerse de todos sus bienes y dejar a su familia, para ser predicador de la misericordia divina. Aprendió árabe para predicar a los moros, luego se retiró a una cueva, donde vivió entregado a la maditación y la penitencia. En el monasterio cisterciense de La Real, aprendió latín y filosofía.

Construyó un monasterio para adiestrar misioneros y cristianizar a los árabes. Intentó convencer al papa Nicolás IV para emprender una nueva Cruzada, pero este se negó, por lo que Raimundo comenzó su predicación por Alemania, Francia, Italia, Tierra Santa, el Magreb, buscando convertir a los musulmanes y judíos, por lo que no dudaba en predicar en las puertas de las mezquitas y sinagogas. Esto provocó que en el norte de África estuvo a punto de ser lapidado. Viajó a Roma a presentar su proyecto de reforma de la Iglesia, que pasaba por una Cruzada definitiva de conversión de musulmanes y judíos, pero de nuevo fue rechazado. Ante esto, decide ingresar en la orden franciscana, y fue admitido como terciario, es decir, como laico consagrado.

Participó en el concilio de Vienne, y se supone que defendió la inocencia de los Templarios, que serían disueltos allí, pero no se tiene constancia de ello. Se estima que fue así por su proyecto de la Gran Cruzada y porque conocía del valor de los Templarios. Allí se aceptó su propuesta de crear colegios para enseñar a los misioneros las lenguas orientales fue aceptada, mientras que la  de marchar a una nueva cruzada fue rechazada (que insistente, no?). Luego viajó a Túnez para continuar su misión. Murió el 29 de junio de 1325, martirizado por unos musulmanes. Su cuerpo se venera en el convento de San Francisco de Mallorca. Fue beatificado en Toledo, en el siglo XVI, como mártir, pero su canonización quedó truncada, por sospechas sobre la ortodoxia de su obra. aún así Juan Pablo II confirmó su beatificación, junto a la de otros beatificados "vox populi", como Fra Angelio o Junípero Serra.

Escribió sobre filosofía, teología, alquimia, lógica, física, arte, cábalas, ciencias; baste decir que habló de la gravedad 301 años antes que Newton. Su obra está casi toda en catalán, árabe y latín, aunque conocía el griego y el hebreo también. Es considerado un gran pensador en los campos espiritual y literario de la Edad Media. Es conocido con los apodos de El Árabe Cristiano, Doctor Inspirado o Doctor Iluminado. La imagen que muestro es la que se conserva en la universidad de Barcelona.

P.D. Los métodos pastorales y misioneros de Raimundo nos podrán parecer hoy inaceptables, pero él fue un hijo de su tiempo y como tal reaccionaba.