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Se muestran los artículos pertenecientes a Mayo de 2008.

Cerebros "santos", no ilusos

Pregunta: Hola, lo saludo muy amablemente y quisiera comentarle una cosa: Una persona me dijo que muchas visiones de los santos, era subgestión, que porque examinaron varios cerebros de estos santos y tenian muy desarrollada la parte de la ilusión. ¿usted que sabe al respecto? LA SAGRADA FAMILIA LO BENDIGA. Colombia

Respuesta: Hola, yo te respondo amablemente también y pidiendo que la Sagrada Familia también te bendiga. Puedes contestarle a quien te dijo eso que ¿como le extrajeron el cerebro a algún santo para estudiarlo?, sobre todo porque de un cerebro muerto nada se puede estudiar. Y menos aún en vida, puesto que a nadie se le analiza por ser santo. Segundo, el que alguien tenga la "parte de la ilusión" desarrollada no implica que su vida sea ilusoria ni lo que diga sea falso. Un matemático, un ama de casa, un obispo, un niño, cualquiera puede tenerla. La santidad se basa en vivir las virtudes de la fe, la esperanza y la caridad, unidos a Jesucristo. Creo que esa persona sería la ilusa, digo yo, esto en broma. Hasta pronto.

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Viernes, 02 de Mayo de 2008 01:00. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Preguntas curiosas No hay comentarios. Comentar.

Santa Silvia, feliz madre

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Pregunta: Me quiero informar sobre santa silvia. Entiendo que fue madre del Papa S gregorio magno, el que relato la vida de SAN BENITO ABAD. Queria saber si Sta. Silvia es venerada en alguna Iglesia en argentina. muchas gracias. y que Dios los bendiga. Argentina.

Respuesta: Ante todo decirle que se conocen al menos 2 Santa Silvia, una de ellas, efectivamente, es la madre de San Gregorio Magno. Aquí le pongo algo sobre cada una de ellas:

Santa Silvia, virgen. Se sabe que murió en el año 420. Los martirologios orientales la recuerdan como la hermana de Rufino, gobernador de la ciudad. Tanta era su virtud que todo el mundo en Constantinopla la conocía por su santidad y su forma de ayudar a que los demás vivieran la edificación perfecta de sus personas en el misterio de Dios. Según cuentan las crónicas fue de las mujeres más inteligente del siglo y la más valiente en defender la ortodoxia contra las nacientes herejías.

Santa Silvia, viuda: Fue la madre de san Gregorio Magno, doctor de la Iglesia y Papa en el siglo VI. Era una madre cristiana y una romana auténtica. Su fama de noble no le restó para nada su fe profunda. Observaba una gran modestia, a pesar de las diversiones de la clase noble. Logró contagiar a toda su familia con el amor a Cristo resucitado. Fue una madre benéfica con los pobres. Supo conciliar muy bien su condición de rica en lo material con sus exigencias espirituales. Su marido, el Senador Gordiano, regía sabia y austeramente desde el gran Palacio bajo Celio, y que finalmente se convirtió también al cristianismo. La santidad de Silvia se ve reflejada en su hijo que fue diácono, sacerdote, monje, nuncio pontificio y Papa. Gregorio creció en medio de una familia verdaderamente ejemplar, de la que formaban también parte Santa Tersilla y Santa Amelia, tías suyas y cuñadas de su madre, que se consagraron juntas a Dios y brillaron hasta su muerte por la piedad y santidad de vida. De ello hablaría en una de sus homilías...

Cuando Gregorio no necesitaba de su cuidado ni de su guía, Silvia se retiró a la vida claustral, junto a la basílica de San Pablo, fuera de los muros de Roma, en donde murió, ya de edad avanzada, en el año 590. De esta Santa Silvia es la imagen que aquí aparece. En cuanto si se venera en alguna iglesia argentina, lo siento, pero no existe un archivo (aunque sería interesante) sobre que imágenes reciben culto en cada iglesia.

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Viernes, 02 de Mayo de 2008 01:06. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Santos poco conocidos Hay 4 comentarios.

Santa Constanza o Constancia

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Pregunta: Quisiera saber sobre Santa Constanza, sólo se que tiene un templo dedicado en Roma.

Respuesta: Santa Constanza aparece como una de las mártires compañeras de Santa Úrsula, como tantas otras mártires de origen incierto, asociadas a las famosas 11.000 vírgenes. La Iglesia dedicada en Roma, muy hermosa por cierto, en realidad está dedicada a una hija de Constantino el grande, tenida por Santa, pero no es a la santa mártir.

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Sábado, 03 de Mayo de 2008 00:40. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Santa Constanza Hay 4 comentarios.

Jesús de la Buena Esperanza

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Pregunta: Trabajo en la Iglesia San Ignacio de Buenos Aires y estamos renovando la cartelerìa de las imàgenes. Tenemos una que figura como "Cristo de la Buena Esperanza" También aparecía como "El Justo Juez". Se encuentra sentado en un trono, con vestidos reales, en una mano un cetro y en otra la balanza. Lleva al cuello la soga de la pasiòn y en la cabeza la corona de espinas. Desconozco donde más se venera esta advocación. Desde ya, muchas gracias. Argentina

Respuesta: A mi tambien me gusta saber muy bien el origen de las devociones e imágenes veneradas en los templos. A veces tienen historias apasionantes, de favores, donaciones, milagros... Es muy posible que la imagen a la que te refieras, provenga de la devoción al Señor de la Buena Esperanza tan venerado en Ecuador y otros sitios de América. Aquí te pongo la historia:

La historia del Señor de la Buena Esperanza se remonta al año 1652 cuando, delante de la portería del Convento de San Agustín asomó una mula cargada de un cajón sin arriero que la dirija. El hermano portero al anochecer, previa orden del superior del convento, descargó la mula y en presencia de dos testigos, abierto el cajón encontró en el mismo una escultura del Señor de la Buena Esperanza con túnica de terciopelo y dos sandalias incrustadas de piedras preciosas, que la puso en exhibición pública en la portería. La imagen quedó a la veneración pública y pronto se hizo famosa. Undía, Jesús hizo el milagro de descalzarse, para ayudar a un pobre que le pedía imploranso su auxilio. El oficial de una platería acusó a Gabriel Cayancela (el agraciado) de que había ido a vender una de las sandalias, y éste declaró que se la había obsequiado el Señor. Conducido Cayancela a la cárcel acusado de robo, declaró que abrumada su familia por la pobreza le fue a llorar al Señor y que El le arrojó la sandalia. Fue condenado a muerto por semejante sacrilegio.

Esquivando los ataques de una muchedumbre exaltada, se colocó por la autoridad al supuesto reo en actitud de careo con la divina imagen y ésta “animada por una poderosa ráfaga de vida, que se dejó sentir en el alma de la turba emocionada”, alzó el otro pie y le arrojó al desventurado Cayancela la otra sandalia. Ante tal evidencia el pueblo devolvió las sandalias al Señor, entregando a Cayancela cuarenta mil pesos de plata. Los Padres Agustinos colocaron la imagen en un nicho de su iglesia.

Hay que decir que esta historia de la sandalia se dice de más imágenes. La más antigua se remonta a Alemania, en el siglo VXI, donde Santa Cecilia socorre a un músico en desgracia. El esquema el mismo, el músico es acusado, condenado, pide tocar una pieza delante de la Santa, que se descalza de la otra sandalia y se la obsequia.

En estos sitios tambien se venera a Jesús, en una imagen parecida a la que me describe:

En Guatemala; en San Francisco de Salta, Argentina; la iglesia de Villa Pueyredón (Argentina) le está dedicada; Zulia, Venezuela; Medellín y Caldas, Colombia; Costa Rica; Nicaragua; en Cuba existió hace años una capilla; Pichincha y Carchi, Ecuador.

Estas cosas, algunos las negarán, pero le cuento mi experiencia propia. En una iglesia donde yo colaboraba, la Virgen del Carmen es muy celebrada y hace años, en la novena, había una señora que, cada vez que se acercaba a rezar ante la imagen, el escapulario de la mano de la Virgen se caía sobre ella, estando muy firme, (yo mismo la vestía). En fin, al tercer dia, al caer de nuevo el escapulario, lo tomé y se lo di a la señora, le dije: Ella quiere que usted lo tenga, por algo será". Jamás se había caído y jamás se ha vuelto a "caer".

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Miércoles, 21 de Mayo de 2008 00:41. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Jesús de la Buena Esperanza Hay 63 comentarios.

Santa Laura sí existe

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Pregunta: ¿Existió Santa Laura? Estados Unidos

Respuesta: Ahora que muchas niñas se llaman Laura, algunos creen que es un nombre nuevo, pero no es así. Se conocen, al menos dos Santa Laura.

Santa Laura de Constantinopla (en la imagen): Religiosa trinitaria que, junto a sus 52 hermanas de hábito y monasterio, fue martirizada en Constantinopla, en 1453, al tomar la ciudad los turcos; en la fatídica fecha en que cae el Imperio Bizantino.

Santa Laura de Córdoba: Era de familia noble y se había casado con un importante funcionario cordobés. Al enviudar, muy joven, entra al monasterio de Santa María de Córdoba, donde llegó a ser abadesa. Al arreciar la persecución de los musulmanes contra los cristianos, el emir Muhammad I la mandó prender y azotar. Por su firmeza padeció el castigo de las varas antes de ser sumergida en una caldera de plomo hirviendo, mientras con sus cánticos y alabanzas rendía su alma el 19 de octubre de 864.

Santa Laura, virgen y mártir (20 de agosto): Solo se conoce que padeció bajo Diocleciano, entre el 302 y el 305. E cuerpo fue hallado en las catacumbas, en 1846 y se venera en la iglesia de Santa María de la Miseriordia de Trebio (gracias, Meldelen).

Además, se veneran la Beata Laura de Vicuña, niña latinoamericana y la Beata Laura de Santa Catalina Montoya, religiosa fundadora.

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Sábado, 24 de Mayo de 2008 22:50. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Santos poco conocidos Hay 44 comentarios.

La polémica Santa Filomena

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Pregunta: Me gustaria saber, porque en la biografia de Santa Filomena de Roma, se menciona lo de dos nombres, espero que alguien me aclare sobre el particular. Gracias. México

Respuesta: Santa Filomena es una santa bastante polémica, por ser de gran antiguedad su vida y martirio, pero de reciente hallazgo, pleno siglo XIX. En las catacumbas, se encontró el nicho, con una lápida en tres pedazos que decía "LUMENA PAXTE CUM PHI", que, fue compuesta como "PAX TECUM PHILUMENA", o sea, "Paz contigo, Filomena". Se dio a conocer rápidamente (demasiado rápidamente) el hallazgo, sin un análisis profundo y se tomó "Filomena", como el nombre de la martir, lo cual fue incorrecto. La lapida no hacía alusión a su nombre, sino, en todo caso, a que era "hija de la luz": Phi=hija, Lumen=Luz. En la lápida aparecían unas flechas, una palma y un lirio, por lo que se tuvo en cuenta enseguida que era una mártir. También aparecía dibujadas un ancla, un látigo, y tres flechas, dos apuntando en dirección opuesta, y una con la línea curvada en ella. Dentro del nicho habría una vasija rota, supuestamente con su sangre seca (ver más abajo).

A partir de ahí pues surgió una devoción que alcanzó gran extensión, sobre todo después del evidente milagro de Pauline Jaricot, atribuido a Filomena (una sanación imprevista, completa y contatada por cientos de personas, hasta el mismo papa, que la había conocido enferma), que fue lo que obtuvo la canonización de Santa Filomena. Desde entonces se produjo una iconografía propia e incluso, intentos de hacer su "vitae" pero se hizo lo de siempre, copiar de otros autores y leyendas; llegando más lejos, pues se ha pretendido que tres personas por separado tuvieron revelaciones de la santa, que habría contado su vida.

Es decir, cuando invocamos a esta mártir no lo hacemos por su nombre, que no conocemos, sino por el título que apareció en su lápida. No es que no exista Santa Filomena, se trata de una confusión en el nombre, por falta de investigacion profunda. La mártir existe, es real, intercede por nosotros, su nombre es lo polémico. He ahí porque la Iglesia, en la (también polémica, lo sé) revisión del caledario suprimió su nombre y su fiesta. La polémica con esta santa, que parece estar ganando en la devoción que había perdido es aún bastante tensa, incluso en una época se llegó a afirmar que los huesos encontrados y venerados eran los de un perro (cosa bastante extraña, pero así se planteó)

Ana María, una gran conocedora del tema me escribe que: "hay un gravísimo fallo de interpretación del nombre de la Santa. Phi no es hija, ni Lumena es luz. Eso es absurdo, el nombre Philumena procede del griego y significa "amante del canto", o "aquella que adora cantar". Se equivocan los que pretenden decir que eso significa Filia Luminis, Hija de la Luz, porque para nada se trata de eso, estáis tomando por latín lo que es griego. La muchacha se llamaba Filomena, es un nombre griego. No puedo creer que tantos estudiosos no hayan prestado atención a algo tan esencial".

Con todo respeto, es cierto que el nombre Filomena significa eso, pero lo que sucedió (siempre según los que han estudiado este caso) es que al quitar la lápida, que estaba rota desde antes, se recompuso mal, poniendo como Philumena, lo que era Lumena Phi. No hay ningún rastro de inscripciones en griego en las catacumbas romanas y este no tendría porque ser el único caso, otra cosa son los nombres griegos o de otros orígenes. Y más incierto resulta lo del nombre teniendo en cuenta la mala compocisión de la lápida, según los que justifican el nombre, por las prisas del albañil al sellar la tumba.

Con respecto a la famosa lápida y al hallazgo en general tengo mis teorías:

1. Llama la atención un nicho intacto en unas catacumbas que habían sido vaciadas en el siglo XVII (más extraño, si tenía tanto simbolismo dibujado y haya pasado desapercibido). La palma y el lirio como virginidad y martirio responden más a una simbología actual que de los primeros siglos. La palma es símbolo de victoria, pero no solo de haberla alcanzado por el martirio y el lirio asociado a la pureza es más medieval (casi ninguna virgen mártir de la antiguedad o el medioevo lo portan). Las flechas, el látigo y el ancla (símbolo de esperanza, y no que fuera ahogada) aportan un esquema damasiado "barroco" para ser de una catacumba.
2. Pensar en un albañil poniendo una lápida en tres trozos "por la prisa" es aventurado, cuanto más que eso no se observa en ninguna otra tumba martirial, que han estado bien selladas. Además, eso implica que tendría que haber estado grabada antes de ponerla, y no es de imaginarse una lápida ya con el "nombre" escrito antes del martirio ¿donde quedan las prisas entonces? No encaja, las lápidas, si se grababan, era luego del entierro.

3. Se ha dicho que en el vaso hallado dentro, había sangre seca que "refulgía con el brillo de piedras preciosas". En realidad lo que había era un unguento perfumado, el mismo con el que se habría ungido el cuerpo (de nuevo chocamos con la teoría de la prisa). Este unguento aceitoso, seco ya, se desprendio facilmente de los cristales y, como todo elemento con aceite, pues puede tomar coloraciones variadas y brillar a la luz (vamos, echen petróleo en agua y verán al secarse lo que pasa).
Mi teoría es que la tumba fue retocada en algún momento, abierta (no olvidar el vaso roto!!!) y, si acaso, en ese momento se habría roto la lápida y habría sido cerrada por "la prisa" (siempre entre comillas, pues resalto que lo de la prisa es aventurado, nadie estaba allí para asegurarlo). Entonces, al hallarla en 1802, pensarían que estaba mal puesta y la recompusieron como "PAX TECUM PHILUMENA". Recordemos en el estudio fue riguroso, pero no exhaustivo.
En el caso de Santa Filomena hubo la intención de una glorificación a partir de un momento determinado, pues el cuerpo estuvo entre otros varios años. Incluso después se han encontrado otros y no han despertado semejante fenómeno de devoción. En todo esto hay que resaltar la figura de San Juan María Vianney, a la que atribuía todos los milagros y gracias que, posiblemente, él mismo lograba alcanzar de Dios. Filomena fue el personaje necesario para levantar la fe de una Francia del siglo XIX, bastante alejada de la fe y esto lo sabía el cura de Ars. Lo mismo se intentó con la canonización de Juana de Arco. En realidad el caso Filomena hay que verlo en su conjunto de la sociedad en su momento. Hoy parece resurgir esta devoción (como la de Expedito y Judas Tadeo). Ya se sabe, en tiempos duros, el cielo cría santos, como dice el refrán.
Tienen gran devoción el cordón y el aceite bendecidos por su intercesión, ambos sacramentales aprobados. Para los interesados en conseguirlos, escriban aquí, a la sede de la Asociación que promueve su devoción:

The Universal Living Rosary Association
P.O Box 1303
Dickinson, Texas 77539
USA

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Sábado, 24 de Mayo de 2008 23:01. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Santa Filomena Hay 17 comentarios.

La medalla de San Benito

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Pregunta: Quisiera saber, porque me regalaron una medalla de San Benito , cual es su protección , es decir, que podemos pedir que nos proteja. Gracias. Argentina

Respuesta:
La Medalla de San Benito: Es un sacramental reconocido por la Iglesia con gran poder de exorcismo. Como todo sacramental, su poder está no en si mismo sino en Cristo quien lo otorga a la Iglesia y por la fervorosa disposición de quién usa la medalla.
Puede ser llevada al cuello, en un monedero, unida al rosario o pegada en la entrada de la casa. La adecuada devoción a la medalla, junto con una vida de escucha a la Palabra de Dios y el esfuerzo por ponerla en práctica, nos acerca a Cristo, fuente de luz y vida, nos protege de todo mal y nos prepara para la vida eterna.

Descripción de la medalla: En el frente de la medalla aparece San Benito con la Cruz en una mano y el libro de las Reglas en la otra mano, con la oración: "A la hora de nuestra muerte seamos protegidos por su presencia".

El reverso muestra la cruz de San Benito con las letras (las iniciales corresponden al texto está en latín):

C.S.P.B.: "Santa Cruz del Padre Benito"
C.S.S.M.L. : "La santa Cruz sea mi luz" (crucero vertical de la cruz)
N.D.S.M.D.: "y que el Dragón no sea mi guía." (crucero horizontal)

En círculo, comenzando por arriba hacia la derecha:

V.R.S. "Abajo contigo Satanás"
N.S.M.V. "para de atraerme con tus mentiras"
S.M.Q.L. "Venenosa es tu carnada"
I.V.B. "Trágatela tu mismo".
PAX "Paz"

Bendición de la medalla de San Benito
(deber ser por hecha por un sacerdote. Si este no conoce el texto, lleveselo usted mismo)

-Nuestra ayuda nos viene del Señor
-Que hizo el cielo y la tierra.

Te ordeno, espíritu del mal, que abandones esta medalla, en el nombre de Dios Padre Omnipotente, que hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos se contiene. Que desaparezcan y se alejen de esta medalla toda la fuerza del adversario, todo el poder del diablo, todos los ataques e ilusiones de satanás, a fin de que todos los que la usaren gocen de la salud de alma y cuerpo. En el nombre del Padre Omnipotente y de su Hijo, nuestro Señor, y del Espíritu Santo Paráclito, y por la caridad de Jesucristo, que ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos y al mundo por el fuego.

-Señor, escucha mi oración
-Y llegue a tí mi clamor

Oremos: Dios omnipotente, dador de todos los bienes, te suplicamos humildemente que por la intercesión de nuestro Padre San Benito, infundas tu bendición sobre esta sagrada medalla, a fin de que quien la lleve, dedicándose a las buenas obras, merezca conseguir la salud del alma y del cuerpo, la gracia de la santificación, y todas la indulgencias que se nos otorgan, y que por la ayuda de tu misericordia se esfuerce en evitar la acechanzas y engaños del diablo, y merezca aparecer santo y limpio en tu presencia. Te lo pedimos por Cristo, nuestro Señor.
Amén.

Indulgencias de la medalla
El 12 de marzo de 1742 el Papa Benedicto XIV otorgó indulgencia plenaria a la medalla de San Benito si la persona se confiesa, recibe la Eucaristía, ora por el Santo Padre en las grandes fiestas y durante esa semana reza el santo rosario, visita a los enfermos, ayuda a los pobres, enseña la Fe o participa en la Santa Misa. Las grandes fiestas son Navidad, Epifanía, Pascua de Resurrección, Ascensión, Pentecostés, la Santísima Trinidad, Corpus Christi, La Asunción, La Inmaculada Concepción, el nacimiento de María, todos los Santos y fiesta de San Benito. Quienes lleven la medalla de San Benito a la hora de la muerte serán protegidos siempre que se encomienden al Santo Padre Benito, se confiesen y reciban la comunión o, al menos, invoquen el Santo Nombre de Jesús con profundo arrepentimiento.

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Martes, 27 de Mayo de 2008 00:23. Ramón Rabre Jordá ARTICULO. Santos Patronos Hay 17 comentarios.


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