Tus preguntas sobre los Santos

Pregunta: Ademas de Santa Barbara y San Juan Damasceno, que otros santos se recuerdan el 4 de diciembre. Gracias.

Respuesta: Pues estos son los santos del 4 de diciembre:

N. S de Damasco.

San Abba Isa, tío de San Pablo, mártir (Iglesia etíope)
San Anno II de Colonia, arzobispo.
San Apro
San Bernardo de Parma, abad vallumbrosano y cardenal.
San Christian de Prusia, cisterciense, obispo.
San Cirano de Berry, abad.
San Clemente de Alejandría, confesor.
San Eracles de Alejandría, obispo.
San Félix de Bolonia, obispo.
San Francisco Gálvez, franciscano mártir de Japón.
San Galgano de Siena, eremita.
San Guenadio de Novgorod, obispo.
San Juan Calabria, presbítero fundador.
San Juan Damasceno, doctor de la Iglesia. (y 7 de mayo)
San Juan el Taumaturgo, obispo.
San Marutas de Maiferkat, obispo.
San Melecio del Ponto, obispo.
San Nectan de Hartland, eremita.
San Osmundo de Salisbury, obispo.
San Serafín de Phanarion, obispo mártir.
San Solas de Eichstatt, eremita.
San Teodoro de Cyr, obispo e historiador.
San Teófanes y 3 compañeros monjes mártires de Bizancio.
San Teófano Venard, presbítero de las Misiones Extranjeras de París, mártir de VietNam.
Santos Eraclio, Cristiano y Prudente, mártires.
Santos Raimundo de San Víctor y Guillermo de San Leonardo, mercedarios mártires.
Santos Cristódulo y Cristódula, mártires

Santa Adrehilda (o Ada) de Le Mans, abadesa (en la imagen).
Santa Bárbara de Nicomedia, virgen y mártir.
Santa Bertoara de Notre-Dame-de Sales, abadesa.
Santa Juliana, virgen y mártir.

Beato Adolfo Kolping, presbítero fundador
Beato Juan Hara Mondo, terciario franciscano, mártir.
Beato Pedro Pettinari, terciario franciscano.
Beatos Jerónimo de Angelis, jesuita; y Simón Yempo, catequista; mártires de Japón.

Etiquetas: santos, 4, diciembre, Ada, Bárbara, Juan, Damasceno, santoral

Pregunta: Hola! es pero que te encuentres muy bien mis mas sinceros saludos y bendiciones. Me llamo Jacqueline y siempre me han dicho que mi onomástico es el 8 de febrero, referente a la beata Jacqueline, pero no sé nada sobre ella. Por mucho tiempo he buscado y no tengo nada sobre su vida, historia, ni siquiera de donde era. Lo más que he encontrado a sido en tu pagina en un articulo del santoral Franciscano Seglar en donde aparecía.

Respuesta: Más bendiciones para ti. Aquí te cuento algo sobre la Beata en cuestión:

Beata Jacqueline (Jacoba, Giacomina) de Setttisole, viuda. 8 de febrero.
Lamentablemente es poco lo que se conoce de ella, habiendo sido una persona tan importante en la vida de San Francisco de Asís, hasta el punto de asistir a su muerte y estar enterrada junto a él. Era una señora descendiente de la nobleza de Roma. Se casó con Graciano Frangipane, conde de Marino y señor de Septizonium, del que tuvo dos hijos: Juan y Graciano. En 1217 quedó viuda, siéndolo por muchos años. No solo era noble, sino que política y económicamente estaba bien situada, puesto que su hijo Juan, testigo de los estigmas de San Francisco, fue años después procónsul de Roma y conde del Sagrado Palacio. Según el biógrafo de Francisco que, en definitiva, es quien más detalles da de su vida, afirma que era de "notable santidad, por la perfección de las virtudes y por la vida ejemplar durante su larga viudez". Tuvo una relación muy especial de cariño y cercanía espiritual con Francisco, además de ternezas propias de madre, como prepararle y enviarle los dulces preferidos del santo.

La anécdota más conocida entre la Beata Jacqueline y San Francisco fue en el momento de la muerte del santo, cuando el hermano portero no la dejaba entrar al monasterio, a pesar de haberla llamado el santo junto a sí. Ante esto Francisco dijo que si bien no podían entrar mujeres, “fray Jacoba” sí que podía hacerlo. Dice la leyenda que el santo la había mandado a buscar pidiéndole los dulces que tanto le gustaban y a punto de salir el emisario, apareció ella, que ya sabía por revelación que el santo se moría. Francisco le regaló un corderito que la acompañaría a todos los sitios, incluido a misa. Es lógico pensar que, puesto que traía la túnica, velas y demás ornamentos fúnebres, fuera quien preparó el cuerpo del santo para su entierro.

Sea como fuere, después de la muerte del santo, ella se trasladó a Asís, donde llevó una vida de oración y penitencia según la vida franciscana. Allí falleció muy mayor, en el año 1274 y fue enterrada junto al santo, en la cripta de la basílica de San Francisco. Fue inscrita como beata en el Propio franciscano, a 8 de febrero. Este año, en el Consejo General de la Orden se estableció el día de su memoria como “Día de oración para los afiliados a la Orden”, pues si bien no fue terciaria, aquel “fray Jacoba” la afilió para siempre a la Orden, y es representante de los que aman y ayudan la espiritualidad franciscana.

Te digo que también tienes, al menos, a la Beata María del Pilar, carmelita descalza mártir, que fue bautizada con el nombre de Jacoba. Su memoria es el 24 de julio.

Etiquetas: santos, santas, Jacqueline, Jacoba, Settisole, Francisco, 8, febrero

Pregunta: Gracias Ramón, oye ahora me surgió una duda, me puedes explicar porque se ve la imagen de Santa Estefanía con 2 angeles diferentes q la están coronando y que significan las flores que lleva en cada mano? Se que Estefanía es un nombre griego que significa la Bien Coronada y estuve buscando la biografía de Santa Estefanía pero no le encuentro relacion con la imagen q me enviaste. Ojala me puedas responder, de cualquier modo 1000 gracias me ha sido de mucha ayuda.

Respuesta: Primero vamos con la imagen que te envié: La corona es un atributo típico de los mártires, y en muchos aparece así, en manos de ángeles que los coronan. El origen está en que la corona es símbolo de triunfo (tanto en costumbres y mitología no cristianas como en los textos bíblicos). En algunos casos la leyenda lo dice así específicamente: que se vio bajar  del cielo un ángel coronando al mártir. En Estefanía o Corona, como quiera que le llamemos, el atributo está más claro aún: el nombre. En cuanto a lo que lleva en las manos, a la derecha lleva una azucena, atributo de las/los vírgenes. Y en la mano izquierda lleva una palma, símbolo de victoria y típica en los mártires. Así que son atributos muy relacionados con Estefanía, habría que ver que biografía leíste... Por si acaso, te doy unos datos de Estefanía:

Santa Estefanía de Egipto (también de Siria o Tebaida), mártir. 20 de febrero, 14 de mayo (con San Víctor) y 11 de noviembre (Iglesia Ortodoxa, junto a Victor, Menas y Vicente de Zaragoza).

La "historia" de Estefanía (o Stephanida) varía, según las versiones (más adelante lo detallo más), pero lo más común es que es una mártir del siglo II, de Egipto. Fue atada a dos palmeras dobladas, por lo que al soltar las cuerdas que sujetaban las palmeras, fue desmembrada en trozos. Siempre aparece relacionada con San Víctor, del que los datos tambien son confusos. Algunas fuentes dicen que Victor era de edad avanzada y Estefanía su joven esposa (algunos señalan 16 años), y aunque era pagana y él cristiano, había conservado la virginidad. Siendo martirizado él, ella se convirtió y fue mártir también, de la manera que arriba te dije. A pesar de esto, lo más común es representarlos a ambos jóvenes.

El sinaxario ortodoxo, que los pone a 11 de noviembre, recoge la versión que dice que Víctor era un soldado cristiano de Cilicia, que fue sometido a crueles torturas de las que salió “victorioso”. Incluso hizo algunos milagros con su oración mientras lo martirizaban, como convertir a un hechicero presente en su martirio, o devolver la vista a unos soldados ciegos. Mientras, Corona (en esta versión esposa de otro soldado) se convirtió ante estos milagros y le animó a padecer por Cristo. Entonces fue apresada y martirizada según ya comenté, mientras que Víctor fue decapitado. Ambos fueron enterrados y venerados en Damasco de Siria.

Los cristianos coptos, griegos y latinos recogen a estos santos y su martirio en diversos sitios, desde Antioquía hasta Sicilia. En cuanto a las fechas tampoco hay concierto; los griegos dicen que padecieron bajo el emperador Antonino o Marco Aurelio “el Filósofo”, mientras que los coptos dicen que fue bajo Diocleciano.

Algún estudioso ha planteado que no se sabía su nombre y se le llamó así "coronada" porque alcanzó el premio de la vida eterna. Un amigo ortodoxo me dice que en algún martirologio oriental dice, el 24 de abril: "En Alejandría, Egipto. Santos mártires Corona, virgen, Víctor, Zótico, Fortuno, Donato, Félix, Secundo, Saturnino, Silvano, Silvano (otro), Rufina, Liberator, Meturo, Tonito, Firiano, Barach, Nabor, Fuscino, Mavento, Serano, Fortuno (otro), Donato, Donato (otro), Floriano y Teón, presbítero, y otras 24 personas". Pero debe tratarse, tal vez, de otra Corona.

En Occidente el culto de Estefanía (con el nombre de Corona) es más conocido en Baviera y Tirol, así como en Italia (Feltre, Ósimo Otricoli, Canepina, Terni, entre otras ciudades, dicen tener reliquias suyas). Hay reliquias también en Aachen y Praga. En Passau, al menos desde 1420, se venera el cuerpo entero. En Bremen también tendrían reliquias suyas. Es protectora contra los dolores de espalda y miembros (por el martirio será). Patrona de los problemas económicos (por el nombre "corona", como la antigua moneda) y contra el granizo y las heladas (pertenece a los santos "fríos" de mediados de mayo). Se le representa ya sea atada a las palmeras, o con palma y azucena y casi siempre coronada.

Pero aún hay una confusión más: En Elche, España, se recoge, en el siglo IX a “la virgen S. Corona, benedictina, pasó su vida sólo haciendo buenas obras. Después de su muerte, muchos milagros ocurrieron en su tumba”. Yo he estado en Elche y allí, efectivamente, en el artar de San Agatángelo, se venera una imagen de Santa Corona... ¡pero la mártir! (en la imagen). La verdad es que sobre esta Corona benedictina no tengo datos, pero podría tratarse de una confusión con el tiempo. Tal vez vivió allí, su culto decayó, se intentó recuperar y salió a relucir la Corona mártir. La verdad, no lo sé, pero me llama la atención, y no creo sea fortuito, la relación de la ciudad ilicitana y Santa Corona con las palmeras.

Además, tienes con ese nombre:

Beata Estefanía Quinzanis, terciaria dominica. 2, 3 y 16 de enero.
Sor Estefanía Saldaña y Sor Estefanía Irisarri, Hijas de la Caridad y mártires, aún no beatificadas.

Etiquetas: santos, Corona, Estefanía, Egipto, Victor, Elche

Pregunta: Hola. ¿Me podrías dar información sobre Dionisio y Redento, los beatos carmelitas? España.

Respuesta: Claro que sí, hombre.

Beatos Dionisio de la Natividad, presbítero; y Redento de la Cruz, hermano, protomártires carmelitas descalzos. 29 de noviembre.

Dionisio (Pedro Berthelot) era francés y nació en 1600 en Honfleur. De joven fue marinero en flotas francesas y portuguesas, viajando por España, Inglaterra y las América. No fue un simple marinero, sino que estudió cartografía, geometría y otras disciplinas, siendo cosmógrafo y almirante de Francia y Portugal. En el Museo Británico de Londres se conservan las “Tabulae maritimae”, documentos suyos. Después de un viaje a Goa, a los 35 años, se convirtió y entró a los carmelitas descalzos, donde profesó en 1636 y fue ordenado sacerdote en 1638. Ese mismo año fue de misionero a Sumatra, colonia portuguesa, con un grupo de religiosos, entre los que estaba el Hermano Redento. En parte fue seleccionado por sus conocimientos marineros y de la zona.

Redento (Tomás Rodríguez) que era de origen portugués nació en 1598. Muy joven se hizo marino y llegó a las Indias Orientales. En Tatta conoció a los misioneros carmelitas y tomó el hábito como Hermano. Fue sacristán en Goa, donde conoció a Dionisio. Fue enviado por los superiores a la misión de Sumatra, pedida por el embajador de Portugal.

Ambos llegaron el 25 de octubre y fueron recibidos con generosidad y alegría, pero duró poco. Muy pronto fueron atacados por piratas musulmanes, que los apresaron con la intención de que renegaran de la fe y se convirtieran al Islam. Los cautivos no religiosos fueron asesinados en el acto, pero se ensañaron especialmente con los frailes, precisamente por su condición de tales. Redento fue asaeteado, pero murió a golpe de una cimitarra, que le atravesó el cráneo. Según fueron muriendo los otros, Dionisio les alentó a padecer por Cristo, siendo él el último en padecer atravesado con una espada y luego golpeado en la cabeza.

Son los primeros mártires de la orden carmelita descalza. Aclaro, el protomártir de la Orden es San Ángelo (5 de mayo). Fueron venerados por la orden carmelita descalza desde ese mismo momento, aunque no fue hasta el 10 de junio de 1900 cuando fueron beatificados oficialmente.

Etiquetas: santos, Dionisio, Natividad, Redento, Cruz, carmelitas, mártires

Y siguen las chicas de Úrsula:

Santa Odilia (dos. Una de ella es la más famosa, que también tendrá su artículo propio).
Santa Oliva (dos).
Santa Orsmarie (o Ursitia).
Santa Osanna.
Santa Paladia.
Santa Palemonia.
Santa Palodora (cuatro).
Santa Panefreda (venerada en Francia).
Santa Papia.
Santa Penecia.
Santa Peregrina (dos).
Santa Perionia.
Santa Perpetua (cuatro).
Santa Pinnosa (seis. En algunas versiones es una de ellas la “capitana” del grupo y no Úrsula) En la imagen.
Santa Pionia.
Santa Placata.
Santa Placensia (tres).
Santa Plácida (cinco).
Santa Plenaria.
Santa Polemia.
Santa Polodoxia (dos).
Santa Porfiria.
Santa Portura.
Santa Praxedema.
Santa Práxedes (cuatro).
Santa Preciosa (tres).
Santa Precipua.
Santa Preclara (seis).
Santa Prepotencia (dos).
Santa Principalia (o Principesca).
Santa Prisca.
Santa Proba (dos).
Santa Probancia.
Santa Proca.
Santa Procea.
Santa Prodicia.
Santa Protea (dos).
Santa Prudencia (cuatro).
Santa Rabacia.
Santa Regedia.
Santa Regina (1 de junio y 21 de octubre).
Santa Residea.
Santa Residia (dos).
Santa Resindis (tres).
Santa Rigilda.
Santa Ruberta (dos).

Etiquetas: santas, Ursula, 11000, vírgenes, mártires, Colonia, Pinnosa, Odilia

Pregunta: hola. He abierto una zapatería, donde vendo y reparo calzado. Mi pregunta es que me des más info sobre los patrones de los zapateros. Crispín y Crispino, creo que se llaman? Gracias. México.

Respuesta: Hola. Espero que te vaya bien tu negocio, que no lo dudo, porque hoy hay que pensárselo más antes de tirar los zapatos y no arreglarlos. Desde antiguo, los patronos de los zapateros son Santos Crispín y Crispiniano:

Santos Crispín y Crispiniano de Soissons, hermanos mártires. 25 de octubre y 20 de junio (traslación de las reliquias).
Cuenta la leyenda que fueron dos hermanos romanos que acompañaron a San Quintín (31 de octubre) cuando este llegó a la Galia a predicar el Evangelio. Se establecieron en Augusta Suessionum (la actual Soissons), donde continuaron ejerciendo de zapateros, su profesión. De día anunciaban el evangelio y de noche reparaban los zapatos, gratuitamente, a los pobres ¹.

En esto andaban cuando en el año 285, o 286, el emperador Maximiano realizó una visita a Soissons, durante la cual se le quejaron los sacerdotes paganos acerca de la nueva religión cristiana, que les ganaba en fieles. Ambos hermanos fueron apresados y llevados a la presencia de Rictiovaro, gobernador que detestaba a los cristianos. Los sometió a diversas torturas que los santos sobrevivieron: les metió en agua helada, atados a ruedas de molino, pero no apostataron. Luego les puso en un cepo y les metió púas bajo las uñas (en la imagen), pero las púas se volvieron contra los torturadores, hiriendo a varios. Como ambos hermanos no renegaron de la fe, Rictiovaro se lanzó al fuego indignado y, claro, pereció, de una manera bastante idiota:

Fueron metidos en un caldero de plomo hirviendo, que no les causó daño alguno, aunque una gotita tocó el ojo de Rictiovaro, dejándolo ciego. Luego fueron metidos en una caldera con una mezcla de brea, grasa y aceite, donde cantaron himnos de alabanza y de donde les sacaron dos ángeles. Entonces Rictiovaro, celoso, quiso ver que pasaba y probarlo también. Claro, como en buena “passio” legendaria que se precie, terminó asado. Para vengar al gobernador, el emperador mandó fueran torturados cortándole la piel en tiras, para finalmente ser decapitados. Los cuerpos permanecerían escondidos hasta que, terminada la persecución, fueron expuestos, enterrados y se levantó una iglesia en su honor (típico en muchos mártires de los que hay alguna “invención de reliquias” muy posterior a la muerte).

Su culto es bastante antiguo, el martirologio Pseudo-jeronimiano ya pone su fiesta a 25 de octubre y San Gregorio de Tours (17 de noviembre) menciona la basílica del siglo VI a su nombre, levantada sobre su tumba. Sin embargo la Gesta Regnum Anglorum dice que su origen es Kent y que están enterrados en la iglesia de los Santos Juan y Pablo de Roma. En realidad los ingleses “adoptaron” a los santos a su calendario por orden de Enrique V, después de la victoria en la batalla de Agincourt, ocurrida el 25 de octubre de 1415, festividad de ambos santos. A pesar de esto, siempre han sido considerados por la mayoría, dos mártires reales de Soissons, a los que se les dio vida “propia” dándoles origen romano y profesión particular, cuando es probable que el patronato sobre las pieles y sus instrumentos en origen se haya debido al martirio, más que a una profesión relacionada, como es la zapatería.

La devoción se extendió, sobre todo, por las cofradías de zapateros, curtidores, talabarteros y demás oficios relacionados con las pieles. Suelen ser representados con palma de mártir, la lezna o cuchillo de zapateros e incluso con un zapato o sandalia en las manos. A veces los pintan en plena faena de trabajo. Son patronos de Soissons, de Faversham (Kent), y en los Países Bajos tienen una bella iglesia dedicada, que posee reliquias de ambos.

¹ Una historia parecida es la de San Rufino y San Valerio (celebrados el mismo 25 de octubre), que dice que optaron ser guardianes de un granero para repartir grano a los pobres a escondidas y poder predicarles sobre Cristo.

Etiquetas: santos, Crispín, Crispiniano, zapateros, mártires, Soissons, 25, octubre

Pregunta: Aparte de Juana de Arco (en tu blog me enteré que la iglesia la había hecho santa) que otro santo se celebra ese dia. No quiero tener nada que ver con “santos” que matan gente. Gracias, tu página de santos es la mejor. México.

Respuesta: Gracias por el elogio, pero páginas sobre santos seguramente las habrá mejores, yo mismo se de alguna. Si no te gusta Santa Juana de Arco... pues mira, tienes otros santos que admirar o celebrar:

San Anastasio II de Pavía, obispo: Primero fue líder arriano, pero convertido, fue elegido obispo.

Santos Basilio, obispo y Emmelia de Cesarea, diaconisa: padres de San Basilio Magno (2 de enero), San Gregorio de Nisa (9 de marzo), San Pedro de Sebaste (9 de enero) y Santa Macrina (19 de julio).

San Exuperancio de Rávena, obispo: Mandó construir bellas iglesias, hospitales y asilos para pobres.

San Félix I, papa: Introdujo la costumbre de poner reliquias en la piedra del ara.

San Fernando III de Castilla, rey: otro “matagentes” como dices. Unificó Castilla y León, fundó la Catedral de Burgos y la Universidad de Salamanca. Sus reliquias permanecen en la catedral de Sevilla.

San Humberto de Maastricht, obispo: fue sucesor de San Lamberto, difundió el Evangelio en Brabante de donde desarraigó las costumbres paganas (también el 3 de noviembre).

San Isaac de Constantinopla, monje: Era ermitaño y al empezar una persecución, alentó a los mártires a padecer, él se salvó y posteriormente y fundó el monasterio de San Dalmacio de esta ciudad.

San José Marello, obispo: amigo de San José Cottolengo. Participó en el Concilio Vaticano I y luchó por la proclamación de San José como patrono de la Iglesia. Fundó las Oblatas de San José.

San Madelgisil de San Riquier: Discípulo de San Fursey (16 de junio) y de San Riquier (26 de abril) y luego fue predicador itinerante.

San Matías Mulumba, mártir de Uganda: Fue quemado a fuego lento junto a sus compañeros (también se celebra el 3 de junio).

San Restituto de Cagliari, obispo y mártir: Es uno de los desconocidos mártires de Cerdeña, de los que se cree padecieron en los primeros siglos del cristianismo.

San Rieul de Arles, monje: Amigo del rey Clodoveo, ante el cual su burro hizo con la pata la señal de la cruz y alejó al diablo, que había tomado forma de serpiente.

San Venancio de Modon, ermitaño: Era monje en Lerins y tanta gente venía a verlo por su fama de santo que huyó a Grecia.

San Walstan de Bawburgh, labrador: Era noble y renunció a todo para trabajar el campo, desde su muerte fue venerado como santo. Su leyenda y culto están impregnados de leyendas celtas, sin que se sepa nada concreto.

Santa Difna, virgen y mártir: Perseguida por su propio padre, fue asesinada junto a su confesorsan Gerebrán. (en la imagen)

Santa Juana de Arco, mártir: A partir de ciertas revelaciones místicas, condujo al ejército francés contra Inglaterra, en el marco de la Guerra de los 100 años.

Santa Rendel o Reinhild de Riesenbeck, virgen y mártir: por instigación de su madre fue estrangulada por su padrastro, ya que ella era la única heredera de los bienes de su padre real (es interesante, prometo un artículo para ella).

Santos Gabino y Críspulo de Cerdeña, presbíteros y mártires. Las reliquias de Gabino están en la Basílica de San Pedro.

Santos Gabino, Proto y Januario de Porto Torres, mártires: mártires de culto muy antiguo, aunque sus “actas” son tardías y poco confiables. También se celebran el 25 de octubre.

Santos Lorenzo Richardson, Lucas Kirby y Guillermo Fulby, mártires de Inglaterra: (también 4 de mayo).

Beata Elisabet Stagel, religiosa: Discípula del Beato Enrique Suso (23 de enero). Escribió una relación de religiosas anteriores a ellas, consideradas todas beatas y celebradas junto a ella ¹.

Beata María Celina de la Presentación, clarisa: vivió en su monasterio una vida santa y ejemplar, a pesar de graves enfermedades que la afligieron.

Beata Marta Wiecka, religiosa Hija de la Caridad: destacó por una vida muy sacrificada al servicio de los pobres y los enfermos, en condiciones adversas. Siempre reconcilió con Dios a los moribundos que tuvo bajo su cargo.

Beato Carlos Liviero, obispo fundador: Fundó las Pequeñas Sirvas del Sagrado Corazón para los huérfanos pobres y enfermos.

Beato Otto Neururer, presbítero y mártir: disuadió a una joven de convivir como concubina de un nazi, lo que le valió la cárcel y la muerte en medio de tormentos.

Beatos Tomas Cottam y Lorenzo Johnson, jesuitas mártires de Inglaterra: Sus últimas palabras fueron una oración de perdón por sus torturadores.

Etiquetas: santos, santoral, 30, mayo, Juana, Fernando, Walstan, Difna

Pregunta: Hola, excelente tu blog. Conoces algún par de hermanas santas, además de Justa y Rufina? Desde ya muchas gracias! Argentina.

Respuesta: Hola. Gracias, hago lo que puedo con la página. Hay más, claro. Intentaré decirte las que la memoria me traiga:

Santa Aldetrudis (25 de febrero) y Santa Madelberta (7 de septiembre).
Santa Bibiana y Santa Demetria. 2 de diciembre.
Santa Branca (4 de junio) y Santa Iia o Jies (3 de febrero).
Santa Gertrudis de Nivelle (17 de marzo) y Santa Begga (17 de diciembre).
Santa Inés de Asís (2 de diciembre) y Santa Clara de Asís (11 de agosto y 23 de septiembre).
Santa Maura y Santa Brígida. (30 de enero y 13 de julio). En la imagen.
Santa Nunilo y Santa Alodia de Huesca. (22 de octubre).
Santa Odilia y Santa Imma de Colonia, mártires. (21 de octubre).
Santa Saturnina y Santa Fortunata de Neuenheerse, mártires. (20 de mayo, 17 de junio, 2 de septiembre y 6 de noviembre).
Santa Segunda y Rufina de Roma, mártires. (10 de julio).
Santa Waltrudis de Mons (9 de abril) y Santa Aldegunda de Maubege (30 de enero).
Santas Fe, Esperanza y Caridad, mártires. (1 de agosto).
Santas Lucía, Dorotea y Germana de Colonia, mártires. (21 de octubre).
Santas Nobiliana, Nicoletta y Europa, mártires. (21 de octubre).
Santas Promptia, Franca y Possenna. (3 de diciembre).

Y de todas, un poco de unas:

Santa Maura y Santa Brígida de Picardía, vírgenes mártires. 30 de enero (traslación de las reliquias) y 13 de julio.

Según la leyenda, Maura y Brígida eran hermanas gemelas, de sangre real, pues eran hijas del rey de Escocia, Ella y de su mujer, Pantilemona. La reina habría muerto de parto y ambas niñas fueron educadas piadosamente por su padre. Maura era aficionada a la oración y la penitencia y Brígida a la caridad a los pobres y enfermos. Un ejemplo de “Marta y María”. Ella murió en el parto. Desde la infancia las dos chicas se dedicaron a Dios. Maura se destacó en la oración y el ayuno, Brígida por su ayuda a los enfermos y pobres. Aunque su padre arregló sendos matrimonios para cada una, se negaron, por su deseo de permanecer entregadas a Dios.

A la muerte del rey, las dejó al cuidado de su hermano Hyspad. Ellas, en se escaparon y se fueron de peregrinación a Roma y Jerusalén (la leyenda se extasía en prodigios y milagros que obraron en este viaje). Al regresar, al pasar por Balagny-sur-Thérain (Picardie) fueron atacadas y asesinadas por unos godos. Allí mismo fueron enterradas, tenidas como mártires y recibieron un culto local. En el año 654, la reina Santa Bathilde (30 de enero) se informó de la multitud de milagros ocurridos en su tumba y ordenó que se trasladasen las reliquias al monasterio de Celles, fundado por ella misma.

Cuenta la leyenda que al llegar al Oise, las novillas blancas que trasladaban el carro torcieron el rumbo y se encaminaron a la iglesia del pueblo más cercano: Nogent-sur-Oise, donde se negaron a caminar más. La reina entendió esto como una señal divina y allí mandó se quedasen. en Pero el carro de bueyes con la carga sagrada tuvo que retirarse, se negaron a puñaladas el Oise. En su lugar, se dirigieron a la iglesia en el vecindario. Una vez allí ya no se adhieren a ponerlo en marcha. Bathildis vio esto como una señal del cielo. En el siglo XII se levantó un hermoso santuario para alojar las reliquias. En 1185 el papa Urbano III reconoció oficialmente su culto y les asignó oficio litúrgico de vírgenes mártires.

Y para más, puedes leer aquí:
http://preguntasantoral.blogia.com/2010/101001-familias-santas.php

Etiquetas: santos, hermanas, Maura, Brígida, mártires